论点短辑

    咨政耆老与先秦治国理政

    清华大学藏战国竹简中《殷高宗问于三寿》《厚父》《祭公》《郑文公问太伯》《成人》等篇记载了君王向耆老请教为政，还有部分篇章强调重用耆老，反映了先秦时期咨政耆老的传统。虽然时势不同，但耆老的回答都指向了以史为鉴、效法先王、任用贤才、修养自身等问题，这些思想正是中国古代的治国理政之要，也是千百年来形成的优良传统。君王咨政耆老，既是遵循古老的政治制度，也是政治现实的需要。从清华简及相关记载可以知道，耆老在中国古代历史文化的传承中起到了极为重要的作用。

    （原题：《咨政耆老与先秦治国理政》）

    （光明网 6.24 代生）

    “黄河—长江文明走廊”的多重意义

    “黄河—长江文明走廊”是在人类文明史和全球史观、中华文明探源和丝绸之路视域背景下，借鉴考古和历史研究成果提出的假设。在人类历史的时空中，黄河—长江走廊是具有世界影响的大河流域文明走廊，是贯通丝绸之路东段中华文明与东亚文明的区域文明走廊，是凝聚多元一体中华文明与文化共同体的原发文明走廊。“黄河—长江流域走廊”，经“西域—河西走廊”与“阿姆河—锡尔河走廊”“尼罗河—印度河走廊”交汇贯通，构成丝绸之路全域路网。这一假设如果成立，中华文明历史的形成过程也许会多一些思考角度和方式，丝绸之路东段的网路关系和格局构成将可能被重新理解和描绘，东方文明基因、特质及生成机制将有可能在世界文明体系中被重新估量和评价。

    （《甘肃社会科学》2021年第4期 程金城）