盆窑

　　■周诠

　　出延庆县城东十余公里，有一个美丽的村庄，名字叫盆窑。夏日时节，我带朋友去了一趟那里，村里的陶艺文化给我留下了极深的印象。

　　据说，盆窑村陶艺的历史可以追溯到明朝初期。听村里的老人讲，当时有一户姓郭的山西人，以烧陶为生，不知什么原团，从山西辗转迁居至此，夯建土窑，烧制瓦盆，由此开始了一个村庄的历史。这也许就是盆窑得名的真正原因。几百年来，盆一直保留着原始的制陶技术和古老的土窑生产工艺，孕育了一代又一代的生命。

　　在盆窑村东，有一座山，名独山。山的四周都是平地，只有它在平川上突兀而起，冠云拔地，十分壮观。夕阳西下，可以看到万千霞光，云蒸霞蔚。夜幕降临，站在赏月亭上，可以一揽当空皓月，闪烁繁星，夜色也更加宁静。永乐十二年，明成祖朱棣驻跸于此时，面对孤山朗月，发出了“月夜登临山顶，幽幽明月悬空，似见嫦娥玉兔，不禁心旷神怡”的感慨。后来，“独山夜月”成为明清妫川八景之一，成就了众多文人墨客的颂咏和抒怀。

　　世事变幻，沧海桑田，盆窑人陪伴美丽的独山生活了几百年。今天，当我们倘徉在那些古窑遗址间，仍能感受到盆窑人昔日生活的朴素和殷实。过去，他们依靠陶艺生存；今天，他们痴迷陶艺创作。其实，对盆窑人来说，靠陶艺养家糊口的日子已经成为历史，他们已然跳出那个世界。但是，他们仍然离不开陶艺，仿佛那些盆盆罐罐里藏着他们生命的全部意义。

　　陈书林先生是国内知名的陶艺家，对黑陶艺术十分衷爱。他的许多作品被美术馆收藏，有的还拿到国外展示、拍卖。陈先生心志高远，素以振兴龙山文化为己任，盆窑人想把自己的陶艺发扬光大，两方面一拍即合。于是，陈先生来到独山脚下。

　　我们到盆窑那天，是一个闷热无比的上午。报上说，那些天京城人正享受着免费桑拿，一个个都被蒸蔫了。可是，延庆盆窑村展示陶艺的屋子却出奇地凉爽。陈先生的弟子，一个标致而年轻的小伙子为我们表演陶艺，所有围观者都怀着好奇的心情，专注地盯着小伙子的一招一式。我们目睹了陶艺成形的整个过程。一块泥巴在手中通过按、挤、压等力的作用，经过二十分钟的旋转、变形，变成了一件漂亮的陶瓶。

　　在去往龙庆峡的路上，我想，刚才自己完全可以像孩子一样，通过陶艺找一些童年的乐趣，却没能做到，心里顿生了一丝遗憾。也许我们这些过客永远不能称作是“制陶”的，但是这并不妨碍我们可以从中寻到一点乐趣。道理是浅显的，有时候实践起来却异常沉重。是陶艺过于原始，还是我们在现代文明的路上走得太远？

　　我暗下决心，要再来一次盆窑，碰碰那些有灵性的黑泥。

　　(选自《延庆延庆》，北京十月文艺出版社)