日记即日省

    ■刘诚龙

    日记，有的人将其当生活史，比如鲁迅，他日记多是买书、看戏、见客等琐碎日常，是真佛只道家常；有的人将其当生命史，比如雷锋，多是生活录、读书记、心中思，记录自己的精神成长；有的将其当心灵史，如曾国藩，自剖，以道德光芒照彻自己内心。

    日记是写给自己看的，但有些名人日记也不可信。有名人者知道自己是名人，日记是要出版的，故将之写成了个人功劳簿。曾国藩日记是不同的，或者不见人家之恶，但常见自己之坏。他的日记，是践行孔子“吾日三省吾身”的范本。

    从日记中可以看出，曾国藩也曾愤青过。愤青者，第一特征显现的是骄娇两色，能写几篇文章，能做几件事情，便以为天纵圣明，由此瞧不起人。湖南巡抚骆秉璋为人温和，为政柔和，往坏里说也可以是做人懦弱，行政拖沓。曾国藩见他，骨子里透着轻慢。曾国藩弟弟一针见血，指出其兄人格缺陷：“兄之面色，每与人难堪。”曾国藩悚然而惊，日记检讨自己。

    如果只记人过，不道己错，日记成不了自省，只能成为自骗。曾国藩总结成功之道，是三个字：“不自欺”。他有好友，名窦兰泉，“云南人，见道极精当平实”。然则有见识之人，很难曲学阿世，多爱独抒己见。有回闲谈，窦在很多事情上与曾国藩忤论，这让他大为不爽，便在争论现场显露出来，窦氏也就闭嘴不谈。曾国藩夜半卧床，自省道：“彼此持论不合，反复辩诘，余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也？”

    是人，都可能内心蒙尘。蒙尘不要紧，要紧的是勤拂拭。曾国藩没把日记当功劳簿，而把日记当忏悔录，故成了“第一等完人”。曾国藩所以如此，或许曾得到好友倭仁之教：“我辈既如此学。便须努力向前，完养精神，将一切思维、闲应酬、闲言语扫除净尽，专心一意，钻进里面，安身立命，务要另换一个人出来，方是功夫进步。”

    曾国藩不自省，或者也不过是碌碌之人，他能日记自省，便换了另外一个人。