新时代仍然需要耕读教育

    古时候的中国是典型的农耕社会，进行农业生产是人民日常生活的重要活动，以此来谋取生产，即所谓“耕”。历代统治者重视民生，鼓励农业生产，将发展农业视为国之大事。儒家文化作为传统社会中的主流思想，其提倡教化民众，有教无类，即所谓“读”。科举考试的出现给予普通群众改变自身命运的机会，越来越多的人开始积极主动学习，以求步入仕途，为宗族带来荣誉。

    故日出而作，日落而息，进行农耕之余，拿一本书学习，成为古代学子的一种常态与梦想。如《围炉夜话》中所说“耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也”。耕读文化作为中华优秀传统文化的一部分，还影响了中国农业、文学、教育等领域的发展，是一种生活方式，更是一种信仰和价值取向。

    新时代，耕读教育有了新的内涵：

    自立自强，追求进步的耕读意识教育。新时代需要继续倡导耕读教育“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”自爱自尊精神，培养学生的耕读意识，让学生明白，幸福需要通过勤奋来实现。

    服务奉献，敢于担当的劳动观教育。新时代，需要运用耕读教育培养学生科学的劳动观，明确整个中华民族的发展目标，培育极强的凝聚力和向心力，在现实生活中敢于斗争，勇于奉献的劳动精神。

    知农事，善农活的农业实践能力教育。新时代需要进行耕读教育，注重丰富学生的农业知识，培养学生的农业学习兴趣。

    （原题：《新时代的耕读教育不能只是一时之谈》）

    （《光明日报》3.16 李丰生）