传统书院如何“活”在当下

    所谓书院的精神、书院的传统，第一个方面，在教育的目的上，就是追求为己之学，追求个人知识和德性的丰盈，它有别于我们现代社会培养各行各业的专业人才这样一种教育目的；而在教育的内容上，就是所谓的人文教育、通识教育，有别于专业教育，人文教育不在于教授任何特定的职业之所需，而是要为所有的职业奠基，它不是灌输我们特定的内容，而是要训练我们的大脑怎样去思考。

    第二个方面，我要说的是书院的一个非常有个性的办学特色，除了一定程度的自由讲学之风，这种特色突出表现在祭祀上。一个官学跟另外一个官学可能完全没有两样，但是就两个书院来说，有不同的祭祀对象、不同的宗师，可能建制、教学内容、学术追求都不一样，所以说书院具有独特性。

    我认为书院最具有特色的、最值得我们现在弘扬的还有它规模小、人数少，师生朝夕相处、相互熟悉，能够建立起这种书院教育所必需的，或者说人文教育所必需的这样一种亲切的氛围。不只是学术共同体，也是一个生活共同体。

    关于书院如何“活”在当下这个问题，我有两点意见。

    第一，不要把传统书院看得过于美好，更不要试图以传统书院来取代现代学校，不要以传统教育来取代现代教育。

    第二，书院完全可以成为我们现代教育的补充，现代教育完全可以接纳书院。鉴于现代社会的专业教育有着明显的弊端，很多大学都在提倡通识教育，我觉得完全可以采用书院制。在现在的教育体制下谈“住院”几乎不可能，但完全可以把一些书院的主要教师安排在校内住宿，也可以在书院里安排供师生活动的空间，安排一些老师不间断地值守来接待学生，还可以通过一个导师持续地指导一个兴趣小组或者一个课题小组，以学习科研工作来强化师生之间的联系和互动。我觉得这才是我们当下“活化”书院最有效的一种方式。

    （《光明日报》3.20 徐勇）