日式“作庭”

    “禅”是梵文“Dhyana”(禅那)的音译略称，意为“思维真理或静息念虑之法”。这种修行之法注重观察内心，一念一瞬，不关注外在，在极简的静默中“安住一心”。

    枡野俊明是日本最有影响力的“枯山水”园林设计师之一，他同时也是日本历史最悠久的禅寺建功寺的住持。在他称之为“作庭”的营造庭院的过程中，他遵循“禅”的精神内核，把自己放置于不同的空间中，和一块石头或一棵树对话，完全沉浸在客观物象的精神世界中，去感受石头的情感，聆听泥土的诉说，然后把它放置到庭院中最合适的位置。每一次“作庭”，他都视为一次修行。

    在进入和石头的情感联结之前，枡野俊明首先要进行彻底的“清理”，最大限度地在心理和身体上放下欲望和放弃对自我的掌控，达到“无我”境界。在禅宗修行中，绝对不允许三心二意，每一个重复性动作、每项任务都必须要全身心投入。通过进入这种状态而设计出的园林是具有精神性的，设计者和观看者都达到了“不立文字”的境界。

    枡野俊明希望，人们可以把庭院看作心无旁骛地审视自身的场所。在观赏庭院时要将眼中的庭院与自身看作一体，庭院中的岩石、树木、水都表现出超然于外在的真实，在禅学里，这叫佛相。

    （《中国新闻周刊》2021年第2期 霍思伊）