朱自清与梁思成的君子之辩

    1948年3月31日出版的《大公报》（天津版）上，发表了清华大学中文系教授朱自清的一篇文章《文物·旧书·毛笔》，对当时的北平市政府“拨用巨款修理和油漆北平的古建筑”的做法，表示不能赞同。在他看来，如果“身处太平年代，这种修饰也许还可以招揽些外国游客，得些外汇来使用”。但当时正值大规模的内战时期，“那辉煌的景象却只是战乱和饥饿现实的一个强烈对比，强烈的讽刺，的确叫人有些触目惊心。”况且，“照道理衣食足再来保存古物不算晚；万一晚了也只好遗憾，衣食总是根本。”这是他坚持“虽然也赞成保存古物，却并无抢救的意思”的观点的理由。

    时任清华大学建筑系教授的梁思成，大半生致力于古建筑的研究及保护工作，自然不能同意朱自清的观点。他在同年4月13日出版的《大公报》（天津版）上发表了《北平文物必须整理与保存》一文予以辩驳。

    对于朱自清认为如果身处太平年代还可花钱来修理和油漆北平的古建筑的观点，他用近十几年的事实反驳道：1935年，北平市政当局成立了故都文物整理委员会，负责修葺艺术价值高且亟待整理的建筑。至抗战开始时，已完成天坛、国子监辟雍殿、智化寺等数十个单位或景点的油漆工作，这其实是出于既保护古建筑的木料又满足民众期待的双重需求的结果。

    从长远考虑，梁思成进一步论述道：假设把北平的大量古建筑视作废而无用的古迹，从今不再整理，则二三十年后，所有的宫殿坛庙牌坊等等都成了断瓦颓垣，到那时，“即不顾全国爱好文物人士的浩叹惋惜，其对于尚居住在北平的全市市民物质和精神上的影响将若何？其不方便与不健全自不待言”。因此，他认为，抢救古建筑势在必行。

    对于朱自清特别强调的“衣食是根本”的观点，梁思成说：“今日的中国的确正陷在一个衣食极端不足的时期，但是文整工作却正为这经济凋敝土木不兴的北平市里一部分贫困的工匠解决了他们的职业，亦即他们的衣食问题，同时也帮着北平维持一小部分的工商业。”

    这场辩论，两人持有的观点从表面上看截然相反，但由于他们都是站在民众的立场上，着眼点都是为了民众的大局利益。后来人们说，梁思成和朱自清两人都是“文人中的君子”，这场辩论堪称是“完美的君子之辩”。

    （《人民政协报》12.17 夏明亮）