政府职能转变的一种新做法
李华俊、赵立新、余湛在2020年第6期《江汉学术》上说,政府购买社会组织服务与政府职能转变存在着紧密联系,通过政府购买社会组织服务的方式推进政府职能转变,已经成为政府职能转变的一种新做法。需进一步树立有限政府理念,认识到应由全能政府转向有限政府并树立政府职能转移外包意识;加强政府与社会组织之间的互动沟通;对政府职能进行分类,明确界定可以转移的政府职能;同时,健全购买服务制度,引导和规范政府职能转变行为。
中原同青藏高原的流通孔道在河湟
杨自沿在11月16日《青海日报》上说,河湟,亦作“河隍”,得名与流经当地的黄河与湟水息息相关,亦指河湟两水之间的区域。据考证,河湟地区主要指“三河间地区”,主要包括大通河、黄河上游以及湟水流域。从地理位置上看,主要包括祁连山南面、日月山东面以及目前海东市、海南藏族自治州、黄南藏族自治州以及西宁四区三县等区域。河湟地区被费孝通称为“中原同青藏高原的流通孔道”,它是连接中原与少数民族地区的纽带,是黄土高原和青藏高原接壤的地方,并且也是农业文化与草原文化的结合部。
王羲之与道教
佐藤利行、荣喜朝在2020年第4期《浙江大学学报》(人文社会科学版)上说,王羲之共有近七百封书信流传于世,其中很多与道教、药方以及服食养生有关。王羲之信奉道教,在其书信中多见“道家”“大先师”“大贤”等词。他在治病方面信赖道士,在书信中会使用“救命”“祈祷”等词。在和道士许迈交往后,王羲之努力服食养生,并对药方产生了极大的兴趣。王羲之视自己的孙辈为心灵的慰藉,在遭受孙辈接连夭折的打击后,他十分痛苦,通过药方来充实自己的现实生活,利用服食养生努力活着。

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