论点短辑

    “学”与孔子的话语体系建构

    宋宁在2020年第3期《中原文化研究》上说，“学”是孔子话语体系中的重要概念。通过对“学”义的梳理，呈现出不同历史阶段“学”的思想文化内涵。同时，孔子论“学”，是将所学之“文”经由“习—思—行”三个阶段层层深入，从而逐渐深化“学”的发展进路。孔子期望通过“为学”等手段来“修己”，进而承续“文”的传统，担负“道”的使命，成为社会中意义的传播者和价值的引导者，以期实现“施于有政”“化民成俗”等社会理想。在孔子那里，“学”与“文”“道”“政”间是复杂的关系存在。这种“复杂的关系”形成了儒家论“学”的独特传统。

    中国文体学：概念辨析与立场确定

    王逊在2020年第4期《社会科学》上说，考虑到历史语境变迁和文学思潮演进等因素，“文”和“体”的简单组合并不能清晰呈现古人有关此一问题的全部思考，且“文”和“体”内涵的确定仅明确了文体学的研究对象，尚未能揭示其旨趣。建设“文体学”不是简单地梳理、罗列相关知识，也不是一味地依循传统理路，它是基于现代视野和现实诉求，重新确立和整合。所谓中国古代文体学研究，可区分为“中国古代—文体学”，和“中国古代文体—学”两个层次，二者都有必要价值。但就有关中国古代文体的研究来说，不应只是研究对象的扩充，更应是一种新的研究观念和视角，特别是对于“本体”的关注和重视，从而实现研究范式的转换，引领和创造新格局。