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《三国演义》源自史传，最后定型于中下层文人之手。比起《水浒传》，《三国演义》要主流一些，或者说，以古代的标准衡量，“三观很正”。
《三国演义》里的女性形象数量不多，但正面人物不少。比如刘备的老婆，曹操的女儿，就都是好女人的人设。而且这个倾向，随着小说在流传中被反复修改，是被不断强化的。
刘备说“兄弟如手足，妻子如衣服”，对女人是鄙视到极点了，但《三国演义》里刘备的几个老婆，追随他都很无怨无悔。夷陵战败，刘备死了的谣言传到东吴，孙夫人还要祭江自杀，她本来那么慷慨侠烈，但最终的自我定位，似乎就是做一件陪葬品。
曹操的女儿做了汉献帝的皇后。曹丕篡汉的时候，曹后的表现是，坚决捍卫汉献帝，从哥哥骂起，连已经去世的曹操，也狠狠吐槽了几句。批点《三国》的毛宗岗，在这个地方频频为她点赞：“曹后深明大义，不是女生外向。”“比孙夫人之叱吴将更为激烈，不意曹瞒老贼却有如此一位贤女。”
有意思的是，曹后的台词，其实是毛宗岗修改时加上去的。他的批语，是得意于自己塑造了一个这么正面的女性形象。
其实民间三国说到女人，也是有不少和《水浒传》风格相似的故事的。有一个《三国演义》里还保存着，就是“刘安杀妻”。一次刘备落荒，到了一个叫刘安的猎户家里，刘安为了让刘皇叔吃顿好的，就把自己的老婆杀了，骗刘备说是狼肉，奉给刘备。
毛宗岗评点到这里，精神似乎进入分裂状态：又忍不住要说猥琐笑话（要是怕老婆的人杀了老婆，是不是该叫狮子肉啊？），又要表扬刘安杀了妻子却孝敬母亲，但也说了句人话：“古名将亦有杀妻飨士者。妇人不幸生乱世，遂使命如草菅，哀哉！”
对比《水浒传》，《三国演义》大概更能代表传统的主流社会对女人的态度：直男中心是真的，歧视女人是真的，不了解女人内心是真的，但还是有底线的，不是什么脏水都往女人身上泼。
（《南方周末》6.25 刘勃）
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