论点短辑

    中国早期国家的血缘与地缘关系

    徐义华在2020年第1期《中原文化研究》上说，中国历史早期血缘与政治的最终融合，要归功于西周分封。西周分封之所以能促成血缘与政治的融合，与西周的早期能够提供丰富的资源满足亲疏关系向等级关系转化有关。西周时期的集中分封，通过分封制、宗法制、姻亲制，使国家政治体系融合为血缘体系。宗族与国家、血缘与政治的转化和呈现，使政治关系以血缘关系表现出来。然而中国早期国家中的地缘关系的作用和地位并不弱于血缘关系。但血缘关系在处理国家、社会生活中拥有更高的灵活性和更广的适用性，在社会运作中的表面形式上占有更突出的地位，使得实际也发挥重要作用的地缘关系被血缘关系所掩盖，使整个中国先秦时期的政治、社会都呈现出强烈的血缘色彩。

    历史中国的分配正义

    苏力在2020年第3期《学术月刊》上说，在农耕大国的背景下，历史上中国产生了以“均平”为代表的有关分配正义的实践与思想。农耕中国的特征，决定了分配正义必须同时考虑“家”（村落）和“国”两种共同体的需求。在实践层面，中国古代有关土地和赋役的分配，其目标在于既要促成大政治共同体的发生，又要维系村落共同体的稳定和互助。在思想层面，儒家的“不患贫而患不均”注意到分配正义只可能存在于“家”和“国”（而非“天下”）的共同体中，并充分考虑了村落共同体中的分配难题。分析中国传统的分配正义，可以打通中西学术对此话题的交流，也对当代中国与世界的分配正义实践同样具有理论意义。