从前有很多识字不多的评书爱好者,对评书故事的整体架构和书中人物、场景的细节,可以说是倒背如流。然而,这些城市,或乡间的文盲几乎不去窥探故事、人物(性格、命运)后面的意义,从来没想过这些非文本的评书可能蕴含着改变自身命运的诀窍,给人一种仿佛“文盲”读不读书都没有多大差别的印象。
与时俱进来看,可以说现如今关于文盲的界定应该也是有了新的内涵:以识字与否来判断是否文盲显然已经不太妥当。对读书人来说,阅读活动仅仅立足于最底层的知识索取,很可能就和听书的文盲没有太多的差别。
阅读,在直接、简单的知识积累之外,最基本的诉求必须包括自我的重塑,您必须在阅读中获得意义,必须在读书生活中建立起独立的判断,甚至是推翻自己已经成型的认知(思想观念)。如果我们没有站上这样的平台,经年累月的书卷翻读后,还是停留在情结不走样的记忆,还是固化在人物命运(性格)的电脑式存储——想想那些网络小说的阅读者,探问一下那些玄幻、修仙情节故事的追逐群类,难道不是这样吗?扪心自问,这种样态,和那些可能比评书艺术家更熟悉某本书、某个片段的“文盲”读者比较,相互之间有多大的距离呢?
诚然,把能够识得十车文字的人硬扯进“文盲”的队伍可能有些不合适,不过以我的陋见,以认字与否来划线文盲确实也有不妥的一面,应该用能不能获得启示,或者是否从那些理论、思想学说,以及故事,或者还有历史事实、资料中收获价值意义,进而建立起自己的判断系统来区分。
(《工人日报》2019.12.23 冷荞麦)

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