青山有路，在晚霞深处

　　一部出版了近30年的学术专著，在重版后依然保有一年四五万册的销量，这部穿透时光的学术专著是《近代中国社会的新陈代谢》，其作者正是中国著名历史学家陈旭麓——直到今天，这本书依然是许多大学历史系学生的必读参考书。

　　稍微了解一点陈旭麓的历史研究，就会发现他的风格与其他历史学家不太一样——他并不急于把历史事件像摄影那样呈现出来，而是以理论为烛，以不停歇的思考为马，秉烛执缰在历史长河中寻找着规律——沿着这些规律，他形成了当代史学研究的一种新思维，构建了一套崭新的中国近代史体系和理论分析框架，用“新陈代谢”这种极具包容性的史观去重新理解中国的近代历史，再现历史的真实于说明历史的脉理之中。

　　为什么陈旭麓的历史研究道路与他人不一样？有学者曾评价，陈旭麓先生是“这一代际的史家中既纯熟运用马克思主义政治经济与社会理论，又极能接续传统史学的一位”，这句话或许是最好的解释。历史学家熊月之1970年代便与陈旭麓有过交往，十分熟悉这位老先生的研究路径：他做过很多资料整理工作，但从未就资料讲资料。“他更倾向于阐发背后的义理，做‘大文章’。成果可能产生得少，但是义理的普遍性比较强。这就是他治学的特点。”

　　“他做学问不是为学术而学术，而是希望做出来的东西既有学术价值又对国家、社会、人民都有好处”，在熊月之看来，陈旭麓先生那一代的知识分子，有很浓重的那代人特有的爱国主义情怀。“文革”以后，陈旭麓以其特有的眼识倡导中西文化比较研究，与此同时，又以“新陈代谢”的视角研究中国近代社会变迁，登上了一生的学术高峰——他一生著作编撰、整理各种书籍70余部，大部分是在最后这十年间完成的。“之前，他还是站在历史外面根据一般规律了解历史，‘文革’后，他彻底钻到了历史里面，用自己思考出来的对一些是非的看法，重新来研究中国近代史”，他的学生，已经81岁的丁凤麟说。波折的人生经历、对社会的重新理解，让陈旭麓在晚年爆发出了巨大的能量，1985年以后出现在《浮想录》中的警句几乎每年都超过100条。

　　写于人生最后十年的这些著作和文章即便在后来人眼中都非常具备“胆识”。“比如，在80年代初期，他讲改良及其进步意义是需要勇气的。他讲改良有两层意思，一层，改革就是改良，为改良鼓与呼，其实是为改革提供一个理论支持；另外，洋务运动、戊戌变法都跟改良有关，他讲改良的进步意义，这些历史事件都会得到重新评价。除此以外，论中体西用，还有对待租界问题的看法等在当时都是有拨乱反正的意义的。这些观点能提出来非常不易，但他非常有魄力，对自己的知识敏锐也很有信心”，熊月之说。陈旭麓说，一切新观念都是在一片反对声中取代旧观念的。他相信，没有反对的声音，就不可能有完善的思想内容。

　　陈旭麓对学术看得很重，尤其看重自己的学术成果在社会上起到的影响。1980年代一个中秋夜，十多位研究生到陈旭麓家中聚会，聊到“体脑倒挂”时，几位学生埋怨学术之路几乎要走不下去了。陈旭麓的回答是：“别人随便干什么每月挣500元，我做学问挣50元，只要我这50元对社会的贡献超过他的500元，我就继续搞学问。”

　　晚年的陈旭麓很感怀一句诗“青山有路，在晚霞深处”，读这句诗的时候他在想些什么已无从考据，但是其中的诗意和追寻精神，恰如他的人生写照。

　　（《文汇报》11.21 刘力源）

　　（本版图片均为郭红松绘）