克服学术的悬浮化

    当前学界，存在着一种值得关注的发展态势，也就是学术的悬浮化倾向。学术不能扎根于具体的社会脉络，缺乏现实感，不能直指世道人心，几成通病。学术探索似乎跟真实的社会生活无关，沦为同行之间的一种符号游戏。

    现代经验性社会科学必须立足于确切的事实，若无真情实况的掌握，何来真知灼见？我们不难觉察，目前已有的极少数较为翔实的经验研究，基本上都是针对边缘性现象和人群展开的。这固然反映了学者关怀弱势群体的倾向，更为现实的原因，恐怕是那些人群所在之处，是研究者容易接近和能够进入的田野。学界想要准确、及时地掌握社会经济系统运行的真实状况已是颇为困难了，遑论探究其中的奥秘及根本机制了。

    适应现代复杂社会要求的治理结构，必须具有自我矫正的机制，而学术探究正是这种制度性反思和矫正机制之一。如果不能将学术作为现代社会运行过程中一种重要的反思和矫正力量善加使用，势必难以摆脱运行成本高昂且前途未卜的境况。

    导致学术悬浮化的另外一个深层原因，源于我们用以理解现实的概念工具跟我们的现实世界之间的关系。当今中国社会科学所用的概念大都是舶来之物，虽然随着社会生活的现代化，有些概念成为日常生活用语，但毕竟主要的概念不是源自生活。在以舶来的概念总结和解说现实社会生活时，经常出现挠不着痒处或戳不到痛点的情况。社会科学的概念和理论未能真正扎根于日常生活和文化传统，自然也就悬浮化了。

    如今中国的社会科学，颇让人觉得是卡在不中不西、不古不今之间。克服文化上的无根状态，如今社会科学研究之历史转向，绝非复古，而是一种文化自觉，一种以当代意识重新激活历史的努力。

    （《探索与争鸣》2019年第4期 成伯清）