“说”祭与“说”体
刘晓军在2019年第5期《学术月刊》上说,“说”祭是一种以论说的方式说服神灵满足祭祷者诉求的言语行为,“说”祭祝辞具有鲜明的文体属性,经过祝史的书面化处理与篇章化撰作,便生成祭祷性说体。诸子论说本质上跟祝史“说”祭一样,都是“陈论其事”的言语行为,以犀利的言辞陈述并说服对方接受自己的观点。诸子论说在方法与策略、思维与逻辑等方面受祭祷性说体的影响,于是形成议论性说体。诸子论辩时先简要表明观点,再详细加以阐述,于是形成经说体。晚周时期,诸子称自家学说为“经说”而贬斥他家学说为“小说”。两汉后,目录学家借用“小说”一词,泛指所有不本于经典的论著,于是又形成了传统的小说体。
新型城镇化能有效化解产能过剩
于斌斌、陈露在2019年第1期《数量经济技术经济研究》上说,中国工业依然普遍存在产能过剩问题;新型城镇化和工业产能利用率具有显著的空间交互效应,推进新型城镇化能有效化解工业产能过剩,从经济城镇化、人口城镇化、社会城镇化和环境城镇化等四个维度检验仍然成立。与东、西部不同,我国中部地区因公共服务滞后、城乡二元结构、生态环境恶化等因素扭曲了社会城镇化和环境城镇化,从而加剧其工业产能过剩。即便如此,加强技术研发创新和产业结构升级依然是我国各地区化解工业产能过剩的主要驱动力。