马克思认为真正的哲学与时代、与人民生活有着密切联系,哲学家们“是自己时代、自己人民的产物”“哲学非常懂得生活”。在这里,马克思指出了真正的哲学的时代性与人民性。马克思还指出,“哲学不是世界之外的遐想,……哲学首先是通过人脑和世界相联系,然后才用双脚站在地上……并用双手攀摘大地的果实”。这一观点实际上指出了真正的哲学的唯物性、实践性。
在马克思看来,作为观察、认识、解释、改变世界的独特方式,真正的哲学必然要以自己的方式“浸进同时代人的灵魂”“在它的敌人的叫喊声中进入世界”。在马克思看来,不管时代如何变化,人民群众始终是历史活动的行为主体和价值主体,因此不能积极回应劳动阶级关切、深刻回答与世界相联系的时代课题的哲学,不是真正的哲学。
在中国革命、建设、改革的历史进程中,我们党形成了学习真正的哲学、真正地学习哲学的好传统。革命战争年代,在戎马倥偬的岁月,毛泽东倡导成立了“延安新哲学会”,强调学习马克思主义哲学不是为了好看而是为了解决中国实际问题。新中国成立后,在紧张繁重的社会主义改造和建设实践中,我们党开展了学习马克思主义哲学的热潮。改革开放新时期,我们党通过学习哲学使全党的思想方法有一个很大的提高。党的十八大以来,中央政治局集体学习历史唯物主义和辩证唯物主义。新时代发扬学哲学、用哲学的好传统,就要把学习马克思主义哲学作为必修课常学常新,就要把习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含的哲学方法学深悟透,提升改造主观世界和客观世界的能力水平。
(《解放军报》5.31 马立党)