网海观潮

    赵立新言论暴露一种危险历史观

    4月2日，演员赵立新在微博发问“日本人为何没烧故宫，这符合侵略者的本性吗？”引发巨大争议。此外，赵立新还在微博发表了疑似美化日军侵华的言论，并与网友在评论区辩论。3日凌晨，赵立新发表致歉声明。

    然玉：我们没必要去关心侵略者为何没有做某种恶，我们更需要去记住的应该是侵略者做了什么恶。赵立新的“历史观”，其危险之处在于，架空了确定的、宏观的历史事实以及历史评价，而抛出了一些细枝末节的伪命题，并试图从中提炼出一些语出惊人的高明洞见。“因为没抵抗所以没屠城”“因为抵抗了所以大屠杀”，这些奇葩观点就算不是主观上想替暴徒洗地，但客观上也起到了大致相同的效果。

    （北青网 4.4）

    不必为“状元村”空心化唱哀歌

    近日，一篇名为《培养出18位博士硕士“状元村”，改变不了自己的命运》的报道引起关注，讲述了山东泰山脚下的洼里村是远近闻名的“状元村”，40年来走出了9位博士、9位硕士，以及将近60位大学生。然而，这些在城里做了教授、公务员的后生，却无法反哺更多，也无力阻止故乡的空心化。

    蒋萌：社会也好，乡村也罢，核心是人。人的命运改变了，就是最大的改变。衣锦还乡，造福乡里，固然“喜大普奔”，但如果没有那么大的能力，改变自己的命运同样值得尊敬，不能说人家“忘本”。一些乡村空心化说明，越来越多人正在靠自己的努力、以各种形式去外面的世界谋发展，这是好事，证明人们有了更多的机遇、更大的选择权乃至迁徙的自由。

    （人民网 4.4）

    “行善”不能无法无天

    80斤蛇缠成一团、缓慢蠕动——近日一段录制于云南景洪市澜沧江边的视频，刷爆了当地朋友圈，引发恐慌。有关部门迅速出动，予以处置。原来是一位房地产商人为“求财运”，购买了蛇、泥鳅、罗非鱼等动物，进行放生。

    鲍南：近年来，各式各样的奇葩放生案例屡屡扰乱社会秩序，威胁他人生命，破坏生态环境。有人在城市核心区天鹅湖中放生鳄鱼；有人在长江、黄河、澜沧江等河流源头放生外来入侵生物；还有人野外大规模放生狐狸和貉，造成农户养殖的鸡鸭大量死亡……真正的放生是使濒临死亡的生命重拾生机。对此，管理者应加强执法力度，让那些自以为是的“行善者”不仅要受到道德的谴责，还要受到法律的制裁。

    （长安观察公众号 4.7）