把能量用对地方

    东施效颦的故事，一直被当成笑话看，那么多人引用这个典故，也都是从取笑、讽刺的角度。这个典故出自《庄子外篇·天运》，庄子的本意是讽刺孔子。

    东施长得丑，并不是她自己的选择。这个不幸长得丑的女孩子，内心却有着强烈的爱美之心，她知道欣赏西施我见犹怜的病中美。而且行动力很强，立刻就去效法，用今天的眼光看，这是一个有着很强成长动机的少女。

    东施欣赏西施仿效西施的行为，在人格心理学上叫做“认同”，是人心理防御机制中的一种。所谓自我心理防御机制，是指每个人在无意识层中都存在着的一套自动发生作用的、非理性的、应付焦虑的心理适应过程。

    防御机制中的“认同”是指个体无意识中模仿某个人的某些特征、行为风格以加强自身特色，从而使自己与所模仿的对象趋于一致，试图变得像另一个人的一种心理过程。

    就东施效颦这一个案而言，这个内心爱美的女孩子由于长得丑而被周围人取笑，她内心非常焦虑，于是在无意识中选择向村里最美的女孩子西施看齐——认同并效法西施，以此降低内心的焦虑。

    “认同”在人的成长过程中有很大的作用，人在童年和青少年时通过认同父母老师的价值观和行为规范以获得奖励、减少惩罚，并在认同父母老师等的过程中发展起个人的良知与人格特点。所以，看一个人认同什么样的人，选取什么样的人做自己的榜样，对这个人的未来发展趋势有明显的预测作用。

    正因此，一个人若选错了认同的对象，其后果往往很糟糕。有些青少年犯罪，其根源就在于选错了认同对象。

    东施对自己的长相有自知之明，有让自己变美的动机，有眼力，有行动力，知道认同村里最美的姑娘做自己的榜样，她的问题不在于认同并效法美丽的西施，而在于她不懂得机械地模仿、盲目效法可能会弄巧成拙。

    现在看东施，其实她本身已经具备一些内在美，如果她懂得扬长避短而不是取长补短，如果她知道选择长相平平但是行为优雅的人做自己的榜样，如果她对自己的内在美再多一些自信，知道通过自觉的努力将自己内在的善良与美好“扩而充之”，并表现充盈于外在，从而获得“充实之美”……总之，如果她把自己的能量用对了地方，今天的东施，就会是超越环境、成功逆袭的榜样。

    （《中国青年报》1.4 杨眉）