颜鲁公联与对联起源

    颜鲁公即唐代大书法家颜真卿，他有一副对联挂在探春房内。《红楼梦》第40回说探春房内西墙当中挂着一副米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，“乃是颜鲁公墨迹”，联曰：“烟霞闲骨格，泉石野生涯。”《红楼梦》第37回《秋爽斋偶结海棠社》，探春在招宝玉结诗社帖中，言及宝玉曾以“真卿墨迹见赐”，并有“窃同叨栖处于泉石之间”语，所指“真卿墨迹”当指这副颜鲁公联。据《癸酉本石头记后28回》中的第108回《情榜》考语：“贾探春——才志聪敏，生不逢时，远嫁难归。后海寇败退，不肯服从污流，逃至山野，终身与泉石为伴，可叹可敬。”表明探春远嫁后没有回来，成了一个与山野泉石为伴的“隐士”。

    唐代的颜真卿是否写过此联？目前尚查无实据。中国楹联界的主流观点是：颜真卿（709-784年）时代还没有悬挂对联风习，对联发源于五代，广泛运用于宋代，鼎盛于明清。清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》所载，五代后蜀主孟昶（919-965年）于归宋前之岁余日，题桃符板于寝门曰：“新年纳余庆，嘉节号长春”，是后世楹联之始。

    现在完全有证据证明，对联在民间的兴起和运用并非宋代才有，晚唐时在福建就可以找到实例。据嘉庆版《福鼎县志》载：林嵩未第时曾在福鼎滨海渔村——礼岙结草堂苦读经书，并在草堂悬联抒怀咏志，联曰：“大丈夫不食唾余，时把海涛清肺腑；士君子岂依篱下，敢将台阁占山颠。”据乾隆版《福宁府志》载，林嵩（848-944年），字雄飞，唐长溪赤岸（今霞浦松港赤岸）人，于唐昭宗李晔大顺（890-891年）年间登进士第，官侍御史，是继“开闽进士第一人”薛令之后福建最负盛名的科举及第者。相比孟昶的春联，林嵩的对联最少要早七八十年。

    （《光明日报》8.31 林如求）