我为什么选择丁克

　　我是丁克。丁克作为一个概念和现象早已不新奇，但时至今日仍是极小众。

　　没有多少人真的相信，成为丁克，是深思熟虑之后理性的选择。决定丁克的，以为自己的选择就可以坚持到底？到头来，似乎怎么也脱不开“自私、浅薄、自我中心”的指责。

　　我为什么选择丁克，这是基于个人情况的理性选择。

　　我对孩子并无特殊的喜好。虽然看着可爱的宝宝也会玩上几分钟，但耐心也仅限那几分钟，我觉得一个孩子的可爱，和一只宠物的可爱并无多大差异，但孩子需要付出的成本极其巨大。

　　何况，生了娃，并不代表老了会有人照顾你。

　　城市养娃的巨大成本也削弱着我的生育欲。请千万别相信佛系养娃，那些领着孩子在云南放养的父母，总有一天要把他送回城市上学。那些信奉快乐自然成长的家长，总有一天也会把孩子送进学而思并陪着一起上奥数。太多人在子女的某一教育阶段发生前，都没有预料到自己会在现实面前轻易缴械，既没预料到上一期早教班的两万块，也没预料到上市中心幼儿园一年要好几万块，更别提后面的初中、高中。每一样，都是惊人的开销。

　　一个不生娃的人，却如此熟稔养娃的种种，只因目睹身边的人一个个踩进同样的坑。要想做那个绝不轻易缴械的人，最彻底的做法就是杜绝它发生的可能。

　　然而那么多说要丁克的人，为什么最后都放弃了？在我看来，除了自己其实并没有坚决的选择，年纪大了羡慕别人有孩子之外，80后与父母之间独特的关系，也奠定了相处基调。

　　大多数的80后，在勤奋的父母庇佑下长大。例如，赶上房价飞涨的这一代人，几乎没人不需要父母资助，独力在城市置业。现实的方便和好处之下，每一次抱怨都会换来“不知感恩”的指责。于是我们每每抱怨受控，却又每每在博弈中落败，更严重的，择偶、结婚、生子，都成了与原生家庭的利益交换。

　　最后，诚如《人民日报》的文章所写，“消除偏见，理解差异，应是社会的信念”。按我的理解，只要不损害他人，你不仅可以选择自己喜欢的生活方式，并且不会为此承受莫名的压力与指责，更无需向人解释。

　　（《南方周末》4.26 吴筱羽）