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    文摘报 2018年05月03日 星期四

    纪晓岚后人纪清远讲述祖传家训

    《 文摘报 》( 2018年05月03日   08 版)

        电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中,张国立塑造的纪晓岚“纪大烟袋”深入人心,现实生活中的纪晓岚是怎样的人呢?对于祖先纪晓岚,其第六代后人纪清远从不直呼其名,而是很尊敬地称为“文达公”。

        纪清远骄傲于文达公是“贯通儒术,旁通百家”的大学者,骄傲于他是有文化担当、有社会责任感的人,骄傲于从祖上继承下来的家训。祖上告诫子女要做正经、自律、清白的人,要好好学习的家训,在他看来,更有社会意义,“这是中华民族传统道德的一种深刻体现,需要传承下去。”

        相比那些贪官腐吏,文达公是一位清廉而正直的官员,并先后五次出掌都察院。

        文达公的父亲姚安公对子女的教育是很严格的。文达公任福建主考官,他曾去福建看望儿子。大家到一院落内,安排老人的住房,传说某屋闹鬼,但是姚安公不信邪,还以此教导儿子,“人的心思,慈祥为阳,歹毒为阴;心底坦荡为阳,阴险为阴;正直公允为阳,私心曲理为阴。所以易象中以阳为君子,阴为小人。如果立心正大,充满阳刚之气,即便有妖邪魅,正人君子岂能被鬼袭击?”

        姚安公有古君子之风,教育儿子在做主考官时,一定要公正。纪家后代绝对不能干坏事,家庭教育一代一代地往下传。

        纪清远说:父亲曾经说过,家族的很多规矩都是从文达公那时传承下来的。文达公使用和收藏的器物包括小工具都留存在家里,遗留给子孙,铭文就成为我们行为的座右铭,祖祖辈辈传承下来。

        文达公特别喜欢砚台,他的书斋还叫“九十九砚斋”。他对后代的教诲往往在器物铭文上体现出来,比如他有一方砚台,砚铭文为:“石出盘涡,阅岁孔多。刚不露骨,柔足任磨,此为内介而外和”。介是坚硬的意思。内介,内里面坚硬,表面上柔和。他实际上是比喻人的品格和性格,拿石头来说,不是就事论事,说石头的优点、石头的性格,实际上说的是人,人就应该是内里坚硬,外边柔和,内方外圆,这是文达公一个做人的原则。他有很多方砚台,每砚必铭,许多铭文都表达出了他的观点。

        还有《尺铭》,他曾在一把常用的木尺上刻了四个字:“守正规直”。他把尺子形容为立身处世的标杆,将刚正率直、严守规矩作为理想的人格追求,以此来告诫子孙后代,做人做事既要像尺子一样正直,又要恪守准则和规范。

        《掸帚铭》中则说道:“帚有秃时,尘无尽期。然一日在手,则当一日拂之。”

        《小秤铭》中说:“老聃折衡,使民不争。然不能使物无重轻,终不如持此以平。”持此以平是文达公的处世原则,在《四库全书总目》中多次提及“持平之论”。

        纪清远说,这些铭文就成为我们行为的座右铭,祖祖辈辈传承下来,告诫子女要做一个正直清白的人,要好好学习,这就是家训。我想今天不仅仅是对纪家,对于全社会来说,看到这些铭文家训,都会有所感悟。这正是中华民族传统道德的一种深刻体现,需要传承下去。

        文达公还经常写对联,如“规矩人能授,方圆我自为”,都很有哲理。他还曾给自己写了一个自挽联,总结自己这一辈子,挽联写道:“浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼。”他说自己服官50余年,在夹缝中求生存,但是要内里坚硬,外表柔和,一个人要给人印象是外表柔和,但不是里外都柔和。为人处世不能没有原则性。

        (《北京青年报》4.27  张嘉 周子璇)

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