慈禧尸体受辱纯属无稽之谈

    金井中的珍珠串

　　光绪二十四年闰三月初三日（1898年4月23日）清晨，北京城大门刚刚开启，一位皇宫内务府高级官员，腰佩战刀，骑着一匹高头大马，穿门而出，向东飞驰而去……

　　这位官员是慈禧身边的一个心腹，奉慈禧皇太后之命，前往遵化东陵，到慈禧陵地宫中去取一件价值连城的宝物——正珠手串。

　　这件正珠手串是于光绪十六年（1890年）闰二月十九日放入金井的；光绪二十四年（1898年）三月三十日，慈禧谕令内务府将其秘密取回。总管内务府大臣深知手串的价值，不敢掉以轻心，一方面急速通知东陵承办事务衙门，让他们做好取宝的准备，另一方面通知京城到东陵沿途各地方官府，做好途中保护。来自京师的取宝官员，经过一天疾驰，当天就赶到了东陵。第二天凌晨，在东陵陵寝官员的陪同下，来到慈禧陵，打开地宫木门，从金井中取出了那件正珠手串，核对无误后，小心翼翼地放进一个精致的锦匣中，上好锁，贴上封条、印花，再用黄绸子将锦匣包裹好。当天傍晚，这位官员就回到了京师，将手串交给了慈禧。

    无稽之谈

　　不知是出于对慈禧太后的憎恨，还是为了刻意渲染，1928年孙殿英盗掘东陵后，民间便盛传慈禧遗体受辱的说法。

　　只要稍加分析，就不难得出否定的答案。慈禧死时已经是七十四岁的老妪，即使活着也早已失去了女性的魅力，更何况是一具人已死了二十年的尸体？扒坟掘墓，在任何朝代也是丧尽天良的犯罪行为，会受到社会的严厉谴责和法律的惩治。当年孙殿英的匪兵进入地宫时，也是人人心虚，极端恐惧紧张的。在这种气氛和心理状态下，见到一具老妪尸体，岂能出现侮辱尸体之举！

　　据一名参与盗陵的人回忆，他们刚一打开内棺时，只见仰卧其中的慈禧面目如生，好像睡觉一样。但在瞬间就发生了变化，脸色立时变黑，整个遗体就像霜打了一般，瘫蔫了下去。为了取宝方便，匪徒们将遗体抬出，扔到仰放的椁盖上，身体俯伏着，脸朝下。由于遗体严重脱水，已成了一具干尸。

　　更为有力的证据是，我在1984年开棺清理慈禧遗体时，亲眼见到遗体下身还穿着绣满寿字的裤子。盗匪总不会施暴后，又给慈禧穿上裤子吧？所以慈禧遗体被侮辱的传说，纯属无稽之谈。

    棺内所放物品

　　慈禧太后当国四十八年，生前极尽奢靡，死后随葬品的数量、价值，必定高于一般帝后。但具体随葬了多少，随葬了哪些，在当时无人知晓。

　　直到清朝灭亡后，关于慈禧的随葬品情况才逐步被披露出来。现存两种截然不同的说法，一种是《爱月轩笔记》，另一种是清宫档案。两种说法对慈禧葬宝的记载大不一样，几乎没有相同之处。

　　据大太监李莲英的侄孙李营舟说，《爱月轩笔记》是其父（李莲英之侄李成武）所写。他的父亲并未参加过慈禧的大殓，为什么会对慈禧的随葬品知道得如此详细？显然，他是从李莲英那里得来的。如此看来，《爱月轩笔记》似乎有一定的可信性。

　　1973年我第一次见到引录《爱月轩笔记》内容的书是1928年出版的《盗陵案》，作者叫南海胤子；另一本是《佛学大辞典》，其所载“畴隐居士年谱”中的“民国十七年戊辰”段也引录了同样的内容，经仔细核对，其内容完全相同。

　　中国第一历史档案馆藏有全套的《孝钦显皇后大事档》《大行太皇太后升遐记事档》。我曾多次查阅过这些档案，发现其中关于随葬品的内容有《菩陀峪金井安放账》，还有妃嫔往慈禧棺内所放物品的记载，唯独没有慈禧死后穿戴及棺内所放物品的记录。这方面的记载应该存在，目前之所以没有发现，有三种可能：一是此档使用后被归放到其他档中；二是此档已经佚失；三是被人私自占有了。  

　　值得庆幸的是，有一位叫赵德洵的先生（关于此人身世，我曾多方打听，至今尚无了解），根据清宫档案，整理出了一份《清孝钦后陵寝史料》，内容包括陵址的相度、陵寝的规制、随葬物品、山陵供奉、陵寝供器、陵寝陈设等。

　　但其中记载的慈禧陵葬宝只是个大概，并没有一件件列出。

　　(《清皇陵地宫》 徐广源著 新世界出版社出版)