近日,一则“同济博士生替父母扫马路”的微博火了:29岁的田俊涛在上海同济大学读书,由于家境贫困,五六年前父母为了他读书就到嘉兴做环卫工,省吃俭用很辛苦。小田暑期早上帮父母扫马路,减轻他们劳累。有人感动点赞,也有人认为父母太辛苦、当事人应该早点出来工作减轻负担。
读书的孩子暑假为清洁工父母扫马路,这大概是再正常不过的凡俗小事。但因为有了个“同济博士”的标签,一切赞美与诋毁便显得顺理成章又意味深长。
感动者,大概是因为仰视了博士的精英身份,觉得扫天下的双手握起了扫马路的扫帚;诋毁者,大概是因为俯视了博士生在市场上市侩的性价比,于是认为“父母劳累了一辈子,到现在这人还赖在学校不走”,不是工作恐惧症就是不知道分担家庭负担,这样一想,扫马路亦非良心之举。
这些天马行空又脑洞大开的评价,显然脱离了两个基本的语境:第一,穷孩子或者贫困家庭,亦有选择人生模式的自由权利。读博士,不是富人的专利。要不然,经济地位的三六九等,就可以直接区隔出教育程度上的优劣了。社会若固化至此,贫富世袭、阶层分化,岂非是倒退?
第二,扫马路或者洗碗做饭,有什么奇怪的呢?只是寻常人家的伦理日常罢了。博士生也好、高级干部也罢,在家庭关系中,总要扮演为人子女的角色。父母是清洁工,则陪其上马路;父母是农民,则陪其下农田……这应该是最温暖又最走心的陪伴。《诗经·小雅》有云,“哀哀父母,生我劬劳。”以传统孝道为核心的感恩文化,千百年来成为国人品性中最温润敦厚的部分。懂得分担家务、体恤父母,无论大小责任,总是一片冰心。就像当事人母亲说的,“我叫他不用去,要去也再多睡一会儿再去,可他从来不听,还爬起来给我烧早饭……”惜取父母恩,不忘本、守初心,即便是凡人小善,亦叫人热血生暖。
当然,“博士生替父母扫街”之所以撩人眼球,无非是舆论传播的标签思维所致。值得警惕的是,在公众谈论博士生该不该、对不对的同时,已然对清洁工这个职业戴上了歧视性的有色眼镜。试问,如果扫马路真是有尊严而有荣光的公共职业,博士生的身份还会与之形成话题上的断裂感吗?说得更直白一些,因为你觉得清洁工是低下的、是属于被侮辱与被损害的群体,因此,博士生子女抡起扫帚的同时,才有了心理上的难度系数与围观的惊诧程度。可问题是,今天的清洁工为何还是个需要被悲悯的职业选择呢?
一屋不扫,天下难扫。城市也好,家庭也好,保洁并不是个低下的工作。我们在褒扬博士生孝亲敬老的同时,亦该让清洁工这个职业享有基本的职业尊严。就像主人公田俊涛说的:“他们在河南老家种地,我就帮着种地,他们在嘉兴扫地,我就帮着扫地,这不就是儿子天经地义该做的嘛;保洁员是一份值得尊重的工作,我愿意做,跟我是什么学历没有关系。”
(光明网8.25 邓海建)
网友说
杨朝清:“寒门贵子”之“贵”不仅在于他们通过教育来改变自己的命运,也在于他们身上所拥有的脚踏实地、柔软细致的价值之美与自强不息、坚韧前行的精神之美。
谭敏:会以值不值来看待博士生帮父母扫马路的,是以利为衡量标准的,他们会因此而得出的结论是,博士生的时间价值比环卫工更高,认为博士生以扫天下之手来扫马路,是大材小用,不值。可是,帮父母,尽孝心,恰恰不是一个可以用利来权衡的行为,而是发自于情。正因为这样,小田朴实的行为和感情才更值得点赞。在敬老孝老的家庭问题上,小田博士帮父母扫大街给我们上了一课。
(人民网、东方网 8.25、28)

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