把民族语言地名研究提上日程

    兄弟民族语言的地名，也是有其含义的。从前有些学者也做过一点民族语言地名汉译的工作，但零星而不系统，准确性也有可疑之处。

    喜欢诗词的人，大概都知道“宁古塔”这个地方。近人徐珂《清稗类钞·地理类》说：“相传当年曾有六人坐于阜，满语六为‘宁姑’，坐为‘特’，故曰‘宁姑特’。一讹而曰‘宁姑台’，再传而为‘宁古塔’矣。因无台无塔也，惟一阜如陂陀，殊不足登。”同书又说“戈壁、满语谓沙漠也。”但说“青海之巴颜喀喇山，译言大雪山”，就没交代“巴颜喀喇”属哪一语种。

    臧励龢等编的《中国古今地名大辞典》，像“阿尔泰山，蒙古谓金为阿尔坦，故又称金山”，“喀拉昆仑山，喀拉昆仑者，土耳其斯坦语黑石块之义”，都把语种交代得很清楚；而像“乌兰河，即红河也”，就没交代语种，又说“拉萨，义即圣地也”，也没交代语种，而《清稗类钞·地理类·青海》说“梵语喇萨，犹汉言佛地也”，这样一来，连“拉萨”一语，究竟是藏语还是梵语，也都成了问题。

    民族语言地名里蕴藏着丰富的历史文化内容，但像现在这样只用汉字标音，则其文化内涵全被淹没。呼吁有关方面把民族语言地名研究提上日程。

    （《贵州政协报》6.29 李华年）