武侠小说家“创造”了峨眉派

    史海钩沉

    中国武侠小说奠基人向恺然较早将霍元甲的故事加以艺术化，他也是最早虚构出“峨眉派”的人，该派曾被认为与少林、武当鼎足而三。

    上世纪二十年代，向恺然的代表作《江湖奇侠传》风靡一时。1928年，明星影片公司将其中一部分改拍成《火烧红莲寺》,成为中国历史上第一部武侠神怪片。据《中国电影发展史》载：“1928至1931年间，上海大大小小约有五十家电影公司，共拍摄了近四百部影片，其中武侠神怪片竟有二百五十部左右，约占全部出品的60%。”

    差点成黄花岗第七十三烈士

    1889年，向恺然生于湖南湘潭，原名泰阶，家谱记为逵，字恺元。

    湘潭时为商埠，向恺然的爷爷向贵柏在此开办向隆泰伞厂。向恺然5岁时，爷爷去世，11岁时，伞厂倒闭，全家迁回老家湖南平江。

    14岁时，向恺然结识了武术名家王志群，开始习武，并考入公立高等实业学堂。一年后，因湖南留学生陈天华在日自杀，湖南学生大搞公祭，向恺然亦参与，被开除学籍。他求父亲变卖部分田产，自费赴日留学。

    在日本，向恺然加入了同盟会。

    1911年，向恺然回国，在长沙创办“拳术研究所”，随后参加了“黄花岗之役”，并受重伤。据向家后代说：“当年祖父（指向恺然）……要不是跑得快就是七十三烈士了。”

    “黄花岗之役”的指挥者是黄兴，黄兴的儿子黄一欧是向恺然的同学。

    清政府被推翻后，向恺然的“拳术研究所”被乱兵摧毁，他只好将自己撰写的《拳术讲义》交《长沙日报》连载，靠稿费再度留日。

    在日期间，向恺然写出长篇小说《留东外史》。主角黄文汉是留日生，擅武术，他出入妓院，殴打警察，藐视法律，并打败多名柔道、相扑、剑术高手。向恺然用小说替国人出了一口恶气。

    这种“无赖英雄”形象在传统小说中不多见，加上种种猛料，《留东外史》自然畅销。  

    因《留东外史》畅销，向恺然又写了《留东艳史》《留东外史续集》等，成了中国留学生小说的开创者。

    图书馆14次买他的书

    1916年，向恺然回到上海，专心写了近10年小说。

    1923年，向恺然开始创作平生最重要的两部作品：一是在《红》杂志（后改为《红玫瑰》）上连载的《江湖奇侠传》，这是中国历史上第一部武侠长篇小说；一是在《侦探世界》上连载的《近代侠义英雄传》，这是一部以戊戌变法为背景的历史演义小说。

    中国自古有剑客类小说，但无武侠一词，也无现代风格的武侠小说。1900年，日本小说家押川春浪发表《海底军舰》，首创此派。中国古代剑客类小说以“江山”为中心，武侠只是夺天下、保皇权的工具，而押川的小说则以“江湖”为中心。向恺然留学日本时，正值押川作品风靡。

    对这段渊源，向恺然从未提起。一方面，他在押川的基础上有较大创造；另一方面，押川笔下“江湖”不成体系，远达不到《江湖奇侠传》的水准。

    《江湖奇侠传》以平江与浏阳两县乡民械斗为素材，引来峨眉、崆峒等派弟子助拳，并将晚清四大奇案之一的“刺马案”融入其中，全书共160万字，分8集出版，每集发行量都高达数十万册。

    郑逸梅曾说：“东方图书馆中，备有不肖生(向恺然曾改笔名为“平江不肖生”)的《江湖奇侠传》，阅的人多，不久便书页破烂，字迹模糊，不能再阅了，由馆中再备一部，但是不久又破烂模糊了。所以直到一·二八之役，这部书已购到十有四次。”

    虚构峨眉派、昆仑派和崆峒派

    在《江湖奇侠传》中，首次提到峨眉派。

    此前峨眉山有传统武术，但与少林渊源极深，从未称派。相关记载多在明代诗文中，清朝后，相关文献甚少，可能是受清初禁止民间武术的影响，渐渐衰落。

    因《江湖奇侠传》影响太大，一时“为武侠小说所迷的少年，更憧憬于峨眉的剑侠，而想去峨眉练习剑术”。至少到1935年，武术界已有人自称是峨眉派了。

    不仅没峨眉派，昆仑派、崆峒派也是想象出来的。郑逸梅曾就此问过向恺然，向回答说：“这是由于虚构，只有少林派武当派等，昆仑派和崆峒派是没有的。”

    在《近代侠义英雄传》中，向恺然又将霍元甲艺术化。

    霍元甲本是在上海表演武术的普通武师，早期可能参与过精武会，但作用有限。所谓外国大力士，多是表演者，无非“将七百磅重之大石放于肚腹上，由人各举铁锤打碎成片”之流，霍几次约战，均未打成。

    为突出霍元甲，向恺然将北派武术中流行的“迷踪艺”说成霍家祖传，将入门训练的谭腿（即弹腿）称为绝技。

    经向恺然妙笔，霍元甲与真实形象更远。

    1957年，向恺然被打成右派。同年因脑溢血去世，终年68岁。

    (《北京晚报》5.12 唐山)