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日前，清华大学出土文献研究与保护中心交付上海中西书局的《清华大学藏战国竹简第七辑整理报告》新鲜出炉，它以传世文献未见的4篇佚籍，揭开了前所未知的诸多历史细节。
“五政”之举让越国重新崛起
清华简第七辑整理报告共包含《子犯子馀》《晋文公入于晋》《赵简子》《越公其事》4篇竹简。清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤认为，其中分量最重的当属《越公其事》。它共包含75支简，全篇分为11个章节，内容完具，书写整饬。
关于吴越之争的历史故事，“卧薪尝胆”这一戏剧性情节被局部放大，而关于吴国重新崛起的具体原因和过程则语焉不详。《越公其事》的最大价值恰在于揭示了在“卧薪尝胆”的表象背后，真正起决定性作用的其实是“五政”。它用第三章起的8章篇幅，详细记载了勾践励精图治的全部过程：先是无为而治，让越国休养生息，以此“安民”；随后，“五政”推行，以此“用民”。“五政”即“好农”，发展经济；“好信”，文化育人；“征人”，征四方之民，增长人口；“好兵”，扩张军力；“饬民”，修命令，明法度，严刑罚。“五政”把民众调教成可供驱使的战争工具，成为越国取胜的资本。
除了揭秘“五政”，《越公其事》另有一处与《国语·吴语》《国语·越语上》《国语·越语下》 截然不同：《越公其事》将夫椒之战中获胜的夫差描写得谦卑之至，仿佛是个失败者，这颠覆了传世文献张贴给夫差的标签。
“俭奢”之论在今天仍可借鉴
此次公布的另外三篇竹简，即《子犯子馀》《晋文公入于晋》《赵简子》，篇幅分别为15支、8支、11支，篇幅虽短，均与晋国的历史大事相关。
《子犯子馀》记述的是晋文公重耳流亡到秦国时，随臣子犯、子馀与秦穆公的问对。他俩不卑不亢，全心护主，赞美重耳的品行。《子犯子馀》中另有秦大夫蹇叔分别与秦穆公、晋文公的对话。秦穆公问的是民心，蹇叔以贤王汤和昏王纣为例，论述民心易成或难成取决于居上位者是否合度。晋文公问的是邦土，蹇叔指出，兴邦或亡邦，在于心中是以兴邦的王还是亡邦的王为效法对象。《晋文公入于晋》描述了晋文公的一系列奋发图强之举：整顿内政、董理刑狱、丰洁祭祀、务稼修洫、增设武备，城濮一战而霸。《晋文公入于晋》论说兵制尤为详尽，可补史籍之阙。
晋国自昭公以后，国政落入六卿之手。《赵简子》即与此有关。全篇分为两部分，第一部分为范献子对赵简子的规诫。从史料可知，范献子、赵简子此二卿一贯不合，是著名的政坛冤家。李学勤由此揣测：“范献子的规诫是何居心，就很值得玩味了。”第二部分为赵简子与大夫成鱄的问对。赵简子问到“齐君失政，陈氏得之”的原因，成鱄论及晋国三位先君，即献公、襄公和平公，讲述了国君以俭得政、以奢失政的道理。以史资政，古为今用，历史故事中的俭奢之论在今天仍可借鉴。
（《文汇报》4.24 江胜信）
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