古人多半七十才“致仕”

    关于延迟退休的各种传言，近年来一直吸引着人们的眼球。应该说，退休是一个现代社会的概念。在中国古代，和退休这件事儿最相近的概念叫“致仕”，也就是辞去官职还禄位于君的意思。

    确实，在小农社会里，做得动就做，做不动就不做了，哪谈得上什么退休呢？只有“办公家事”的官吏，才有退休问题。

    据《礼记·典礼》记载，在西周的礼制中，已有“大夫七十而致仕”之礼。其后历代基本上是沿袭了这一退休年限，只是到了明清两代，情况才出现了一些变化。汉宣帝本始三年（公元前71年），丞相韦贤已经七十多岁了，他以老病为由，上书请求退休。宣帝觉得他年事已高，不可以太劳累，就准他辞职，赏赐给他一百斤黄金和一处住宅。韦贤成了历史上第一位退休的丞相，开了丞相退休之先河。

    明太祖朱元璋当了皇帝后，规定了新的退休年龄：“文武官年六十以上者听致仕”。这是中国历史上首次将退休年龄提前至60岁。清代文武官员的致仕年龄比较繁杂。文官致仕年龄，一般在60岁上下。武官致仕的年龄，则随官职大小而异。清末光绪三十年后，为增加军营朝气，武官副将年满60岁必须退休。比副将级别低的武官，退休年龄更早。

    然而，不论哪个朝代，官员去留的最终裁夺权还是属于皇帝。元代有明确规定,“集贤”“翰林老臣”不致仕,特殊部门即使三品以下,也不能致仕。天文、历法学家郭守敬,逾七十申请退休,朝廷不准,直到八十六岁卒于知太史院任上。

    另一个重要的问题就是，官员致仕以后，能享受什么样的待遇呢？

    汉朝以前，官吏致仕都没有俸禄。给退休的官员供俸，是从西汉开始的。汉平帝元始元年下诏，年俸禄在两千石以上的官员致仕，可领取原俸禄的三分之一作为养老金。年俸禄两千石相当于州刺史，也就是相当于现在省部级的高官。

    唐代规定，五品以上官员致仕，可得半禄；有功之臣，蒙天子恩典，可得全禄，如名相房玄龄致仕时，皇上特批均赐全禄。唐制还规定，授一至九品官永业田一百顷到二顷，永业田可传子孙。因此，五至九品官致仕后虽无俸禄，但生活仍可保障。

    两宋时期对退休官员的安置和优待，可以说是达到了一个高峰，尤其是宋神宗以后，允许带职退休。官员致仕时，皆晋升一级。致仕后，仍可加衔晋级，参与朝政。与在职官员比，只是少了一点实权。

    元朝的致仕官，一般不供俸禄，只规定“子幼家贫者，给半禄终其身”。

    明朝初期则规定，三品以上官员按现职退休；四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。

    清顺治十八年规定，“无世职之官年至六十致仕者，仍给半俸，未至六十因疾辞任者不准给”。

    （《北京日报》2.22 凌光）