9月27日傍晚,竹里村当地人开的农庄,已一房难求。来自全国各地的读经孩子,有的已被文礼书院录取;有的年纪尚小,被家长带着前来“朝圣”,颇有点体制内的孩子被家长带去清华、北大受熏陶的意味。
不到文礼书院,真不知道全国已有那么多家长坚持纯读经教育。这究竟是“独辟蹊径”的勇敢,还是“鬼迷心窍”的糊涂?
不同的声音始终交错。例如,一些文礼书院的学生,都出自莱州赵升君的学堂。但曾是纯读经的忠实践行者的赵升君,如今却在旗帜鲜明地反对。到底孰对孰错?
对立让彼此没法好好沟通,但把选择权交给家长,显然不是最优结果。
媒体最热闹的时刻已经过去,而反对者的质疑和举证从未停止,由专家、家长等组成的读经调查微信群依然每天活跃。“教育无法重来,错过了关键期的孩子就永远地错过了。”一位从某纯读经学堂“出走”的家长说。
沉下心来,共同反思:体制内教育如何吸收其合理部分?怎样才是弘扬民族优秀文化的正途?这个社会还需要更大量、更广泛、更深入的探讨。