中国式育儿焦虑

    一场孩子的感冒就引发三代人之间的争吵，一次升学选择就能引爆整个家庭的矛盾……这些焦虑可能发生在孩子父母与祖辈之间，也可能发生在夫妻之间。

 

    出发点都是为了孩子，却为何最终导致“战争”、殃及孩子?不同的价值观、育儿观背后，是挥之不去的中国式焦虑。

 

    全家简直把我当仇人

 

    “不能让孩子输在起跑线上”是一道魔咒，让很多原本和谐的家庭心生龃龉。更大的矛盾常常爆发在孩子幼升小、小升初这样的环节上。

 

    回忆当年女儿幼升小时的经历，张旭至今心有余悸。“其实我们家对口的小学也很有名，但另一所小学位列上海四大名小学之一，我就特别想把女儿送进去。老公和公公婆婆都反对我，而我坚持没按规定时间去对口小学报道。可直到8月底，我还是没等来名校入学通知，全家简直把我当仇人了。”虽然最后孩子还是进了一家名校，但如今每当孩子做功课做到深更半夜、成绩赶不上同学时，丈夫投向她的眼光依然满是抱怨。“孩子也一直不太开心。”

 

    “中学语文教学资源网”上曾有一篇热门文章，名为《如此“培优”令人心疼》。文章是一个爸爸写的。他写道:儿子从小学三年级开始就被他妈妈逼着“培优”(一种培训班)，从没有过周末。6年来，妻子送过孩子的“培优班”不下30个。儿子自嘲是见不到阳光的人，早晨6时出门，晚上11时休息。

 

    文章中的妈妈并非个例。这样的妈妈常常组成群体，她们相互交流信息，听说哪个“培优班”好，就会相互告知，然后纷纷去替孩子报名。

 

    种种矛盾的背后，是挥之不去的焦虑。而焦虑又在群体间传播的过程中被层层加重。

 

    有本事自己带孩子

 

    就医则是另一个雷区。

 

    早上7点30分，儿内科徐医生结束前一晚的急诊，与门诊医生交接班，略显疲态。

 

    前一天晚上快11点的时候，救护车鸣叫着冲进医院。救护人员把一个两岁大的男孩推进急诊室，后面跟着一对踉踉跄跄、已经走不稳路的老夫妻。

 

    经确诊，孩子是因高热引起的惊厥。在孩子接受救治时，爷爷奶奶抱着一堆衣物，无助地站在急诊室门外。救护人员告诉徐医生，他们刚接到孩子时，孩子被裹得里三层、外三层，小脸通红，呼吸急促，小身体一抽一抽的。

 

    大约半小时后，孩子的妈妈来了。看起来像是事业型女强人的妈妈，也六神无主，一口气全撒在了公婆身上:“孩子已经发烧了，你们干嘛还给他裹那么多，当是在乡下养孩子啊?”

 

    看着老伴快要哭出来了，爷爷忍不住回了句:“你自己怎么当妈的?一天到晚不是出差就是加班，有本事你自己带孩子!”

 

    “后来孩子的外公、外婆也来了，场面就更‘闹猛’了，劝也劝不住。”待孩子的情况稍稍稳定，徐医生跟家属们解释，孩子高烧确实应该物理散热，但抽搐惊厥也不一定就是捂出来的。从医14年，类似的场面徐医生看得太多。

 

    父亲角色长期缺席

 

    一篇《儿科医生的孩子生病:心情也像坐过山车》的文章在“上海观察”一经刊出，即被广泛阅读和转发。作者是上海一家儿科专科医院的重症急症科医生，入职6年，每天都在ICU抢救、治疗急重症宝宝，按说对感冒这类小毛病应该是很“淡定”的，但当她2岁的女儿发烧到第5天时，她的内心也几近抓狂。虽然根据自己的专业知识，她判断女儿只是得了幼儿急疹，大人能做的就是给孩子喝水，贴退热贴。但当曾是护士的婆婆嘀咕“家里有个儿科医生有什么用”时，她的“淡定”也只是“纸老虎”。

 

    奇怪的是，许多因孩子引发的家庭矛盾中，角色大多是婆婆和媳妇，父亲去哪儿了?

 

    去年，有媒体发布一份《中国家庭育儿方式调研报告》，调查显示，三成80后、90后爸爸几乎没有带过孩子。父亲在子女教育中的缺失由来已久。在中国传统社会中，许多人都是在祖母、奶奶以及母亲的三重教育下成长起来的，而爷爷和父亲们在外主事，对孩子的教育往往止于偶有过问。

 

    父亲的缺席，使得教养孩子的责任几乎全部落到了母亲和替代或部分替代母亲的奶奶、外婆身上。

 

    小高是一名五年级学生，他所在班级有39名同学，他说:“我很少见到其他同学的爸爸，每次班里组织活动，来的都是妈妈。”

 

    当人类从农业社会进入到工业文明，女人和男人一样享有了工作的权利，却也承担着和男人一样的职场压力;受传统观念影响，男主外、女主内的家庭模式依然大有市场，工作与生活的双重压力，最终“造就”了一个个焦虑的母亲。

 

    独一代与独二代

 

    上海市心理咨询协会会长王裕如认为，中国式育儿焦虑在今天尤为引人关注，和我们当下的家庭结构不无关联。

 

    上世纪70年代，中国开始实行独生子女政策。国家卫生部计生委统计数据表明，这项政策创造了约1.5亿的独生子女。

 

    如今，随着“独一代”结婚生子，中国出现了“独二代”群体。中国家庭第一次普遍出现了“三代同堂，两代独子”的局面，6个成年人围着一个小宝宝转。

 

    一项在线数据调查显示:在中国，平均有50%的家庭由老人帮忙照顾第三代。而在北京、上海等生活成本高的超大型城市，这一比例达到了70%至80%。这种在世界范围内都极具特殊性的家庭结构，导致了育儿焦虑的成倍累积。

 

    “独一代”的父母大多出生于上世纪50年代，身上深深烙印着时代的特征:较少追求自我人生，更愿意与孩子捆绑，形成相互依赖的关系。

 

    而“独一代”这个群体本身存在着两极分化。

 

    一极是较之父辈，他们受教育程度更高、视野更开阔、思维方式更独立，因而对孩子要求近乎严苛。但是他们如今正是打拼事业的年龄，被迫将孩子的教养转移给父母，可心里仍然放不下。

 

    “独一代”的另一极则是因为从小被溺爱，变得怯弱、依赖，或者习惯以自我为中心。他们自己为人父母后，无法胜任，不愿尝试适应新角色。

 

    在中国的千门万户背后，不断上演着一幕幕这样的情景剧:做儿女的一边要求父母为自己照看孩子，一边又嫌他们养育方式不科学、惯坏孩子;而做父母的，委屈起来嚷嚷“连你也是我带大的，我怎么就不会带孩子了”，嚷过之后，却依然甘为子女、孙辈做牛做马。

 

    在这样典型的中国家庭结构中，存在着两代养育者，他们身上带着各自的历史印记，而当他们每个人都把关切的目光投向“独二代”孩子时，高度的聚焦，必然带来激烈的碰撞，频繁引发矛盾。

 

     新旧价值观交替

 

    中国式育儿焦虑已经引起一些社会学家的关注。

 

    有观点认为，这样的焦虑是由当下社会的飞速发展造成的。“80后”在获得了更广阔发展空间的同时，也承受了更多的责任和压力。为此，他们不得不把更多的时间和精力从家庭转移到工作和学习中。

 

    同时，作为市场经济环境中长大的一代人，一些旧的价值观念正在“80后”身上瓦解，新的价值观念正在重塑，家庭观便是其中之一。在面对家庭与事业、精神与物质间的冲突时，他们更愿意选择事业以及与之相伴的物质财富。他们对成功的理解也与父辈不同，有着比父辈更强烈的欲望，这样的欲望映射到孩子身上，便是他们对孩子的“高标准、严要求”。

 

    也有一种观点认为，信息不透明是焦虑滋长的土壤。仅是孩子感冒究竟如何用药，就有五花八门各种说法，似乎都说得头头是道。忙碌的儿科医生更不可能有时间去上网普及医学知识，相反，各种似是而非的帖子却铺天盖地地占据了网络空间。同时，病人与医院之间的不信任感，使得一些家长们总是对医生的诊断将信将疑，而宁愿东听一点西听一点，越打听越焦虑。

 

    还有一种观点认为，是资源分配不公而引发的过度竞争助推了这种育儿焦虑。由于社会公共服务供给不足，当父母想以正常的途径获得正常的服务时，往往会面对过度竞争。生孩子、上幼儿园、升小学……看似水到渠成的育儿链条实则限制重重。

 

    担心没有安全的食品;担心没有优质的环境;担心没有公平的教育……在各种不清晰、不确定中，唯一清晰和确定的是，正在一步步加深的中国式育儿焦虑。

 

    心理咨询师武志红则在其畅销书《为何家会伤人》中写道:“牺牲自己、把理想寄托在子女身上的父母貌似可歌可泣，其实本质是自私，把自己人生的焦虑转嫁给孩子，还大言不惭地说这是爱;一旦孩子成了家庭的中心，亲子关系比夫妻关系更重要，这个家庭就离麻烦不远了。”

 

    以爱的名义，家长往往能够成功转嫁焦虑，逼迫孩子按照自己设计的路线去发展。

 

    而我们的许多家长忘记了，孩子是一个独立的人，有他自己的心理需求和人格，他不是父母实现梦想的工具。

 

    (《解放日报》5.30顾学文)