马可波罗眼中的杭州

    在《马可波罗行记》中，意大利人马可波罗（1254-1324）用较大篇幅介绍了元代杭州的风土人情。他曾多次到过杭州，当时人们习惯沿用南宋的称呼，把那里叫做“行在”。

    “东方水城”

    行在城与马可波罗的故乡威尼斯相似，是一座美丽的水城。对于这一点，马可波罗写得非常清楚：“按照通常的估计，这座城方圆约有一百哩。”“位于一个澄清的淡水湖与一条大河之间。河水经由大小运河引导，流入全城各处，并将所有垃圾带入湖中，最终流入大海。城内除了陆上交通外，还有各种水上通道，可以到达城市各处。据说，该城中各种大小桥梁的数目达12000座。”

    行在是南方最繁荣的商业城市。城内除了各街道上密密麻麻的店铺之外，还有十个大市场，据马可波罗观察，这些市场每边都长达半哩。市场之间彼此相距四哩。“市场被高楼大厦环绕着。高楼的底层是商店，经营各种商品。”

    在马可笔下，行在的这些市场生意红火。“每个市场在一星期的三天中，都有四、五万人光顾。所有你能想到的商品，在市场上都有销售。”在这里可以买到任何东西。肉类供应充足，“城内有许多屠宰场，它们的肉供应给富人和大官。至于穷人，则不加选择地吃各种不洁的肉，毫不厌恶。”“城市距海十五哩，每天都有大批鱼类运到城中。由于城市的污秽排到湖中，鱼长得非常肥美。几个小时之内，鱼就可以销售一空。因为居民的人数实在太多，而他们每餐都要吃鱼肉。”

    礼仪之邦

    马可波罗说，行在的居民大多是偶像崇拜者，即佛教徒。当地的男子与妇女一样，容貌清秀，风度翩翩。因为本地出产大量丝绸，加上商人从外省运来绸缎，所以居民平日也穿着丝绸衣服。居民的住宅雕梁画柱，建筑华丽。

    当地居民性情平和，民风恬静闲适。他们对于武器的使用，一无所知。他们彼此和睦相处，在工商业方面，他们也公平正直。住在同一条街上的男女因为邻里关系，亲密如同家人。

    在行在的街道上有许多浴室，有男女仆人服侍入浴。浴室的总数有3000所，用的都是泉水。这里的男女顾客从小时候起，就习惯一年四季都洗冷水浴，据说这对健康十分有利。这些浴室中也有热水浴，专供那些不习惯用冷水的外国人使用。

    在这座城市里建有一些慈善机构。残疾人或其他患病不能工作的人，可以送入慈善机构。当病人痊愈后，则让他们从事某种职业以自食其力。

    行在人在子女降生时，马上将年、月、日、时记下来，然后请一个算命先生推算婴儿的星宿。当婴儿长大后，如果有什么重要的事情，如经商、旅行、订婚等等，就拿着这个生辰八字到算命先生那里，经过他详细推算之后，预言事情的成败。

    浮华世界

    马可波罗关于西湖着墨甚多：在湖的周围有许多宽敞美丽的住宅，都是达官贵人的寓所。还有许多寺院，寺中住着众多僧侣，他们都十分虔诚可敬。靠近湖心处有两个岛，每个岛上都有一座美丽华贵的建筑，里面分成无数的房间与独立的亭子。当本城的居民举行婚礼或其他豪华的宴会时，就来到这两座岛上。凡他们所需的东西，如器皿、布帛等，在这里都已预备齐全。这些东西以及建筑物都是用市民的公共费用置备的。有时可以看到数以百计的人在这里同时设宴或举行婚礼，但里面的供应依然井井有条、周到齐全。每家都有各自的房间或亭子可以使用，不会相互混杂。

    行在城居民的贫富分化很大。在当地有不少手工作坊，每个作坊中有10个、15个或20个工人。他写道：“富裕的手工业主并不亲手操作。他们的妻子也同样不参加劳动。他们的住房清洁富丽，与国王没有什么差别。”

    马可波罗看到，在行在城有许多红灯区。“妓女的人数，简直令人难以启齿。”当地的居民热衷享乐，他们“在工作、交易之余，除掉想和自己的妻子或情人在舟中或街车上休闲享乐之外，别无所思”。

    行在城过去最大的享乐主义者是亡宋的君主们。南宋君主的荒淫生活，带来的是国家的毁灭。马可波罗曾经去皇宫旧址参观。“前面的大殿仍保持着原来的样式，而后宫都已经毁坏了，仅留下一堆废墟，供人凭吊。围绕果园和花园的墙也同样破败不堪，动物与树木都不复存在了。”

    （《马可波罗眼中的中国》中华书局 党宝海著）