国务院发布《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》后，我国高教界关于新一轮一流大学建设的探讨越来越热。本文作者认为，一流大学之建设，不能光靠师夷长技以制夷的技术路数，更要重视的是灵魂深处的精神理念。
现代大学发展到今日，标榜“卓越主义”的科研竞争仍然牢牢占据大学职能之主导地位，失去灵魂的卓越也自然而然地成为一流大学的普遍价值危机。如今的一流大学建设，普遍存在两个误区：一是只重学术建设与科研指标，忽视人才培养；二是将人才培养狭隘化，认为人才培养只是智性培养便足矣，而忽视了人的全面发展尤其是德性。
这些学业竞争的优胜者们，毕业之后进入工作岗位，也许仍是各行各业的卓越者。但从德性来看，他们中的很多人可能和没受过什么教育的人没有多大区别：或平庸世故、善于表演、懂得配合，或心灰意冷、随波逐流……十几二十年的教育在社会的染缸面前似乎不堪一击。美国“常春藤的绵羊”们也不会好到哪里去，回想起2008年的席卷全球的金融海啸，一个重要原因就是“华尔街之狼”们的过分贪婪，为追求利润钻制度的空子，而他们的大部分人，都是毕业于美国的常春藤名校。
由此可见，只顾科学竞赛而忽视学生德性培养的一流大学建设，显然是危险的。古之《大学》曰，“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”；而如今之大学，却只一味科学研究以求真，甚少明德新民以求善。曾任香港中文大学校长的金耀基先生曾言，构建一个好的社会，单凭科学是不够的。他认为今日大学之道，在“止于至真”上走得太远，而在“止于至善”上则远远不足：“大学教育之目的，在求真之外，必不能不求善。”北大中文系主任陈平原教授也说，“如果有一天，我们把北大改造成为在西方学界广受好评、拥有若干诺贝尔奖获得者，但与当代中国政治、经济、文化、思想进程无关，那绝对不值得庆贺。”因此，我们要打造的一流大学，若只是肌肉发达，但却失魂无神，当远非真正的一流大学。
（《光明日报》3.22 卢晓中 陈先哲）
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