北京胡同的“江湖”轶事

    影片《老炮儿》放映以后，网络上有许多谈论老北京“规矩”的文章。曾任北京地方志学会秘书长的柳村从小在南城胡同里长大，对于那些有关老北京胡同的“江湖”事，且听他是怎么说的。

    有文说，北京有一条胡同叫“炮局”，而胡同里有市公安局的治安处，专管小偷、流氓打架等，由此，“炮局”成了“公安局”、“拘留所”的代名词，而“老炮儿”，就是“老进炮局的人”。但我小时候听大孩子或大人说，“炮局”并非泛指公安局或拘留所，而是特指东直门内“炮局胡同”的原市公安局预审处或拘留所。

    其实老北京的市井胡同里，没有“老炮儿”一词，而有“老泡儿”之语。我们可以查一下《北京土语辞典》，“老泡儿”即“男妓”，年少者称为“泡儿孩子”。

    20世纪50年代至60年代初，北京南城的胡同里，“老泡儿”是一个比较含混的词语，其中有老混混的意思，也有老流氓的成分。一般来说，这种人年龄应该在30岁以上，或者更大，多少有着过去的混迹名声，特别是往往认识某一地方的“老大”。由于“老大”的面子，很少有人去招惹他，或让他下不了台，但他毕竟是“过了岗”的，算不得真正的某一帮伙里的人。

    王朔以小说《顽主》成名。但在老北京的胡同语言中，原本没有“顽主”一词。旧时市井胡同里，人们将游手好闲，出入各种场所，又浑不懔、玩世不恭的人称为“玩儿主”或“玩闹”。由于“顽”与“玩”音近而字义通，因此将“玩儿主”写成“顽主”似乎恰到好处。以“老炮儿”替代“老泡儿”，大概也是一种可能。

    50年代初期，我们这些生活在北京外城东部胡同里的学龄前的孩子们，自由自在地在胡同里玩耍，不会担心有人欺负。特别是男孩子喜欢拉帮结伙，四处闲逛。也许是防身健体吧，一些大孩子在胡同宽绰的地方用拳套练拳（那时叫“玩拳”），或者穿上褡裢撂跤。

    邻居家，有两个年长于我的大孩子，一个玩拳好，一个擅撂跤。有一天傍晚，我随他俩到不远的金鱼池去遛弯。池岸边迎面走来一个瘦高个儿男子。走近了就上下打量，邻居孩子说了：“照(看)什么照（看）？”对方说：“你们哪儿的？”邻居说：“怎么着？练练啊？”于是俩人就玩起拳来。眼见那人脸上挨了几拳，停了下来。那人说：“哥们儿玩得不错……”就在这时候，呼啦来了六七个人，一下子把我们那邻居围了起来。眼看就要有一场混战，那伙人的大哥来了。一见面，邻居孩子和大哥认识，架也就戛然而止了。

    大哥和邻居靠着金鱼池的水泥栏杆聊天叙旧。后来听邻居说，在外边玩的人，都讲究规矩。陌生的半大小子在街头相遇，看着不顺眼，就有了茬呗儿，那就得用玩拳或撂跤来解决。

    撂跤讲究“三跤两胜”，玩完拳没人判点儿，但心里有数。于是“不打不相识”，一方“认栽”，说“服了”，就可以握手言和。也有“茬架”的，事先约好地点、时间，双方都可以找人，多少不限。双方人马按时在约定地点相汇，但经常是经过谈判或中间人说合，不动拳脚棍棒双方便化干戈为玉帛。

    当然也有不讲规矩的，虽然不动刀叉，但却使用“飞轮”（影片《老炮儿》打架的场面中，有一人在手上套了一个金属的轮状东西）。这种东西，能将对手划伤（花了），却很少使人重伤或致人死亡。不过这已经超出胡同的“江湖”之道，并不会得到赞许。这种人当然是横主儿，却常常是很快栽进局子里。

    胡同“江湖”大哥之下有一帮小兄弟，再以下跑腿儿的被叫做“碎催”。那时候，他们把交女朋友叫“带圈子”。胡同小青年的口头语不仅是鲁迅先生说的那个“国骂”，还有一个是旧时传下来的纯属“京骂”的“丫”。其义为“丫头养的”，有“野种”或“来路不正”的意思。

    那时候，女同胞的口头语常带“德性”。这是一个意思很微妙的词汇。听了男人带有调戏意味的话，一句“德性”，可以是怒斥，也可以是意味深长的回应。

    （《北京青年报》2016.1.10 柳村）