南一鹏说父亲留给自己最大的礼物是“天下人”,说到此,他哽咽了。南怀瑾视天下人如子女,视子女如天下人,要求子女自尊自立,除此之外没有望子成龙或者学历上的要求。更不可思议的是,在他儿子南国熙12岁的时候,送给了美国海军退休中将薛乐如先生收养。
父亲有非常慈祥的一面,南一鹏记得小时候父亲常带他去喝咖啡、看电影。牙疼半夜三更睡不着觉,父亲带着他坐三轮车去看牙医。父亲的慈祥并不是无原则的放纵。某些方面非常严格,南一鹏恶作剧用鞭炮把客人吓哭,父亲会打他。要求他从小背诵三字经、千字文、千家诗和唐诗三百首,一次背诵的量并不多。南一鹏旅居美国多年,到现在还能声情并茂地吟唱《滕王阁序》。更多的时候,南怀瑾是言传身教,阅读各种书籍,让孩子坐拥书城;父亲拜访文人雅士,南一鹏也旁听,自然得到文化熏陶。
教育孩子有时也会用非常直接激烈的方式。有一次在美国长大的南国熙去探望父亲,南怀瑾对众人说:“这是我的孩子,读了西点军校,有学位,无学问。”南国熙当时瞠目结舌,被这一杀威棒打得满眼金星。南国熙后来加入基金管理企业。南怀瑾有一次打电话问他在做什么,他说做基金管理。“做基金管理又如何?”“可以认识很多有钱人。”“认识很多有钱人又怎样?”“我可以赚很多钱。”“你赚很多钱以后又怎样?”南国熙当时哑口无言。南怀瑾接引他道:“儿子,你是一个没有人生观的人,你不如去讨饭算了,讨饭也可以活一辈子。”
南一鹏后来听到弟弟转述这件事情,感慨万千,“父亲关心的不是生命而是慧命,不是生存而是存在。父亲是用这样的禅门宗风点化儿子。”
南一鹏说,父亲认为真正的学问就是做人做事,很注意生活的细节,他总说学佛要在这些地方用力,慈悲不是挂在口头上的。
南怀瑾从早到晚面不改色,总是保持微笑,骂人的时候也是严肃而已。曾经有人问:“您为什么永远在微笑,而我们学不会?”父亲说:“如果你学不会,只好先学咧嘴!”
南怀瑾虽然讲佛法,但并不赞成随便一个人就去学佛,他认为如果一个人连做人的基本准则都没有做好,又谈何成佛?他最重视的还是教学生如何做人。“父亲也时常教导我做人的重要性,他常说不懂世法,何以修佛法?”南一鹏说,以前并不解其中深意,但是几十年磨练后才知道人世百态世事无常,学会了应对凡尘俗世,便是做好了。但是这却比打坐吃素还要难。“修行不易,做人更难。”
南一鹏说父亲的成就除了自身矢志不移、学养深厚,还是时势使然、潮流所向。二十世纪五十年代初期,在台湾开始讲佛法;六十年代,传播国学;1976年《论语别裁》问世,在台湾出版界引起了轰动。八十年代父亲又到美国宣扬中华文化,九十年代回香港,2000年后进入大陆,大受欢迎。所谓时势造英雄,在经济繁荣之后,人们有文化需求,在这样一个大环境下,父亲的理论和学识有了用武之地,得到广泛传播。
(《北京晚报》10.9 李峥嵘)


上一版



缩小
全文复制
上一篇