如何才能打开思想之门

    作为近代思想史开风气的人物，梁启超关于思想启蒙、思想解放的言论成为治疗国民思想疾病的良药。梁启超指出：“思想者事实之母也。欲建造何等之事实，必先养成何等之思想。”“凡一国之进步，必以学术思想为之母”“思想自由之门开，而新天地始出现矣”既然思想如此重要，那么如何才能打开思想之门？梁启超强调了以下几点。

    第一，不让古人、前人牵着鼻子走

    梁启超告诫人们，“勿为古人之奴隶”。就是不要迷信古人、前人。他说：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隶根性之言也，夫古人自古人，我自我……以古人之脑筋为脑筋，不过一有机无灵之土木偶。”梁启超指出，历史上的任何贤能大哲，他们的眼光、决策都受到当时条件的制约，历史时空的局限，只能“匡一时之弊，规当世之利，而决不足以范围千百万年之后之人也”他告诫人们，对前人的著作、言论要审慎分辨、选择，敢于发表批评意见，不要让各种陈旧的观念与说法束缚了自己的思想，放不开脚步。

    第二，不要被世俗牵着鼻子走

    梁启超认为，中国人在封建专制下形成的国民性长期以来受到历史世俗的无数束缚，“非悉数解放，不能树立。”。因此他告诫人们，“勿为世俗之奴隶”，盲目跟风，人云亦云，恪守陈旧的观念，都是为世俗束缚的表现。梁启超根据人们的思想层次，将面对旧风气的人分为三种情况：第一种，困缚于风气之中者；第二种，跳出风气之中者；第三种，跳出旧风气，而后能造成新风气者。他最为赞赏的是第三种，说：“夫世界之所以长此不灭而进化者，赖有造新风气之人而已。”他指出，凡有志于创造新时代、新风气的志士面对世俗浊流应该具有“狂澜滔滔，一柱屹立”的气概。

    第三，不要被困境所屈服

    梁启超告诫人们：“勿为境遇之奴隶”。他所谓“境遇”，主要指的是逆境、困境。凡有志于革新之士，常常会遇到困难与挫折，他勉励人们，不要被眼前的困境所难倒，直面困难要拿出披荆斩棘的勇气和毅力，“凿榛莽以辟之，烈山泽而焚之”，开出新的道路。对于那种因一时的困境、挫折而潦倒，将志气消磨尽净，看不见光明前途的人，他表示遗憾和痛心。他用宋人的两句诗“卷舒一代兴亡手，出入千重云水身”，鼓励人们做叱咤风云的斗士，勇敢地挑起民族和国家的重担，投身于社会变革的战场。

    梁启超认为，只有把前人、世俗、境遇对“真我”的束缚“一层一层的打扫排除”，人们才会获得精神思想上的真正独立与自由，才不会做古人、时俗、境遇的奴隶，思想解放才会彻底。

    （《北京日报》10.21 章继光）