我们为什么要信仰共产主义

    人为什么要有信仰？根本是为了寻找生与死的意义和价值，也只有解决了这个问题，人类才能永续发展。

    中国共产党为什么取得了革命的胜利？根源是共产主义信仰。有许多现象值得我们深思。二战时期，全世界只有一个国家，其叛国的人比侵略军还要多，这个国家就是中国。因为百年屈辱让整个民族丧失了信心，没有精神支撑，很容易堕落、苟且偷生。中国共产党找到共产主义信仰后，一种前所未有的支撑牺牲的意义和价值产生出来，一种前所未有的强大精神力量得以形成，这就是为什么志愿军在十分艰难的条件下，能把以美国为首的联合国军逼到谈判桌上来，而此前的美军刚刚迫使德国纳粹与日本军国主义投降。美军有人这样说：“中国的军人，面对美军炽烈的火网就像不在意似的……他们战斗到最后一个人的姿态就像殉道者似的，这大概不是因为命令和纪律，一定是信仰，他们信仰共产主义，憎恶帝国主义，这已经进入他们思想的深处，不，已经深入骨髓。”

    既然共产主义信仰如此重要和有力量，为什么仍然出现了苏联解体、东欧剧变，出现了社会主义阵营瓦解和国际共运低潮？为什么今天有那么多人质疑共产主义信仰？原因有很多，最主要的是理论滞后。马克思满足了革命阶段共产党的理论需要，但没有解决执政阶段的理论支持，至少列宁之后没有人实现理论突破。历史地看问题，共产主义信仰的教育实际上是因理论缺失而走了一个弯路。

    作为在农业经济基础上成长起来的中国，虽然工业生产总量已经世界第一，但尚未形成职业精神，宗教信仰又过度功利化，唯一能够支撑起中国共产党和中华民族精神世界的只能是共产主义信仰。结合社会现象分析，结论更清楚。为什么中国历代反腐鲜有成功者？因为官员“千里当官为了吃穿”，没有更高尚的精神目标和价值追求，贪腐就不可能真正消除。为什么我们有悠久的历史，但较少产生影响世界的科学文化成果？因为精神世界缺少永恒，更多是短期行为和急功近利，是以我为中心，以物质利益为原则，等等。怎样才能解决这些问题？我们找不到共产主义信仰之外的精神力量之源和价值系统。

    所以，我们今天讨论共产主义信仰，根本而言不是要不要。“没有剥削和压迫”，“人的自由解放全面发展”，即便热爱资本主义制度的人，只要跳出“二元对峙”与“冷战思维”，跳出旧有的话语系统和先入为主的价值判断，都应当承认这是普世价值，属于人类终极追求。一定意义上，共产主义社会是当下各种制度的殊途同归。因此，我们应当把重点放在如何发展和完善这一信仰，保证其活力、生命力。

    比如，要研究世界政治生态变化与中国共产党由革命党转变为执政党，尤其中国作为参与世界规则制定的大国，一再强调“人类命运共同体”“跳出冷战思维零和博弈”“中国不输出革命也不输出贫穷”的情况下，如何在“社会主义消灭资本主义，最终实现共产主义”之外，找到新的实现共产主义的路径。我们需要确立新政治观，在此基础上重新诠释共产主义信仰，厘清其作为精神目标、政治目标与社会目标分别承载的价值内涵。需要跳出“左”右之争与旧有的思维方式和话语系统，弄清当代共产主义信仰的机理，产生依靠自己的科学定律即可证明路径与结果的先进理论。可以肯定，只要我们能够把共产主义作出符合时代的诠释，焕发其生机并非不可能。

    总之，只要中国共产党执政，就不可能也不应当放弃共产主义信仰，而一旦放弃了共产主义信仰，中国共产党将迷失，中国社会的主流精神将瓦解。那将是一场灾难。

    （《中国青年报》10.19 公方彬）