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这一年间，大银幕小荧屏上的怪物有点多。从《大圣归来》里没脸没型的大反派“混沌”，到创下票房纪录的《捉妖记》里的小萌神胡巴，再到电视剧《花千骨》中的“十方神器”，以及10月1日刚刚上映的《天眼传奇》里的鸣蛇和离朱……它们都有着同一个来源——《山海经》。
一部记载着奇山异水、神奇怪兽的典籍，竟然为电影电视贡献了这么多故事。这些土生土长的中国版小妖的出现，也让《山海经》这部大多数人都看不懂的作品拥有了巨大的“吸金”潜力。然而在中国神话故事日渐走俏的今天，对《山海经》的开掘，或许才刚刚开始。
“90%的人都知道，但是90%的人都知道自己不知道”
“其实我一开始并没打算先画《山海经》，这两年我还画了另外一部剧本，都已经完成了。”散着一头半长的花白头发，穿着一身白色的对襟衫褂，台湾漫画家蔡志忠没说在国庆期间上映的《天眼传奇》，反而先提到了几乎在同一时期创作的另一个作品——《关公传》，“我看了《三国演义》，看了《三国志》，还看了很多民间戏曲和后代作品的改编，整整画了十八章，涵盖了关羽的一生。”不过最后，他还是毅然决定搁置它，“画完《关公传》之后我自己先看了一遍，觉得那个故事烂透了，观众看了肯定失望透顶。于是我就把它放在了一边，而是先用《山海经》的故事来创作动画电影。”
蔡志忠说的这个动画电影就是《天眼传奇》。“90%的人都知道，但是90%的人都知道自己不知道。”说到最后选择《山海经》的原因，他说了这么一句拗口的话，“大多数中国人都知道《山海经》这本书，但是同时他们也都知道，自己其实并不知道《山海经》在讲什么。”说到这儿，蔡志忠笑得有些狡黠。
对中文系的学生来说，《山海经》都不算好读，即便参考校注，也不是都能理解，更不用说把它讲成一个能被所有人都理解的故事。“但只有这样的故事才是好题材。如果我画的是关公，画到斩华雄，所有人都知道接下来发生的是什么。他们想象得比我画得还要好怎么办？但是《山海经》就不会。”蔡志忠说。
在他看来，正是因为观众的不了解，改编《山海经》就有着带观众冒险的意味。“观众知道的，是《山海经》的名字，是昆仑山，但是他们都不知道昆仑山上到底有什么。”于是，在蔡志忠的笔下，一个名叫天眼的少年从昆仑山取得宝剑，并依西山经寻仙的奇幻故事就被描画出来。“再加上水中怪物鸣蛇、贰负，还有伏羲、黄帝、盘古等中国历史与神话中的传奇人物，把所有的故事串在一起，观众才会觉得很新鲜。”
其实蔡志忠点破的，是目前改编《山海经》的通用秘诀。在《天眼传奇》和《捉妖记》两部电影把《山海经》成功搬上大荧幕之前，走在电影电视前面的游戏改编也用的是这个“法宝”。2014年，网易游戏推出了首部以《山海经》为背景的手机游戏——《天下HD》。《天下HD》的核心策划孙翔宇选取了《山海经》中“洪荒”时代大背景作为这个游戏的故事场景。在《山海经·大荒南经》中，夏朝皇帝启和他的长子“太康”、次子“元康”的关系仅以族谱的形式呈现，而在游戏中，这一段就被填充成一个夏启驾崩、子孙叛乱乃至人神角逐、部族混战的宏大故事。
与三国、西游等故事相比，《山海经》中记载的故事十分零散，没有一个可以贯穿始终的主线剧情，“因此借鉴《山海经》，重要的是以玩家了解的或是听说过的神话或历史人物为支点，然后把零散的记载建构成合理而有趣的联系。”孙翔宇说，“经过这样的改编，才能让玩家产生更多的好奇心和探索欲。”
到底火到什么程度
“台下坐的都是二十来岁的小伙子，就要听《山海经》里的怪物故事”
作为一位专门从事《山海经》研究的学者，北京大学中文系民间文学教研室主任陈连山是眼见着它火起来的，这个过程，甚至让他感到惊讶。
2004年前后，陈连山突然接到一个游戏公司的电话，“他们希望我去广州，专门给员工上一次《山海经》的课。”一向是给中文系学生讲课的陈连山，第一次给程序员当起了老师。“怎么一个互联网游戏公司的职员还要接受这样的培训？”他很是讶异，“台下坐的都是二十来岁的小伙子，就要听《山海经》里的怪物故事。”
从长了双头的蛇，到没有嘴的羊，再到一种吃了就不会迷路的草药，陈连山不仅给他们仔仔细细地描述了《山海经》对这些奇怪生物的记载，还拿出了自己收集来的历代《山海经》图谱与他们分享。醉心于学术的陈连山之前并不玩游戏，他不知道他讲的这些怪兽到底有什么用。然而正是经过讲台下这些程序员的手，《山海经》里的奇珍异兽通通跃然屏幕之上：要么变成了与主人公对抗的怪物，要么成为了触发剧情的关键，而书中记载的那种吃了就不会迷路的药，对于需要寻找迷宫出口的游戏玩家来说，药效堪称“救命仙丹”。
正是在这几年间，游戏公司在招聘游戏文案策划时，懂《山海经》的人都会成为他们格外留意的对象。今年3月，在一家成都的游戏公司所挂出的招聘启事中，“对中国历史熟悉，对《山海经》等神鬼小说故事熟悉”竟被列为对应聘者的第一条要求。而在招聘考试题中，也出现了“用一段优美的文字描述出山海洪荒时代的景色”这样的题目。
“尽管很多电影电视乃至游戏都号称受《山海经》的影响，但大多数作品仍然只停留在借用书中怪物形象的层面。”陈连山说，“其实《山海经》中还有很多内容，诸如地理、生物、宗教等，这些部分同样蕴藏着丰富的历史文化财富，有极大的挖掘空间。目前大多数人只把它当作神怪故事来看待，超自然的部分最受关注。”
中国人认识世界的方式
在作家贾平凹看来，比起《山海经》中的奇珍异兽，它所蕴含的思维方式更加重要。在贾平凹去年出版的长篇小说《老生》中，他借用的正是《山海经》的手法：一个村一个村、一个时代一个时代地展现了百年中国历史的变迁。
《山海经》的句式非常简单，就是说几千年前的中国有一个什么山、山上有什么树，这个树长的什么样。再过一百米又有一个山、山上长的什么树，山上有什么动物。让现代读者读着有点困难的《山海经》，反映的恰恰是中国人的思维。表面上，《山海经》是在描绘山川地理，真实意图却是在描绘记录整个中国，其旨在人。对树怎么看，对山上产什么东西的看法，完全都是中国人对世界万物的一种看法。贾平凹说，无论怎样沧海桑田、流转变化，这种认识世界的方式，始终没有变化。
（《北京日报》 10.8 韩轩、中国诗文学习网博客）
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