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    文摘报 2015年08月06日 星期四

    心灵鸡汤能带给我们什么

    陈世旭 《 文摘报 》( 2015年08月06日   05 版)

        我们常常看到的心灵鸡汤,不过是转换了看问题的角度,目的并不在解决问题。

        有位朋友在微信朋友圈里,每次都会发布一段心灵鸡汤,都是最聪明、最柔和、最精到、最正确、最得体、最无可辩驳、最有道德高度的话。起先我饶有兴致,作文时还加以引用,但不知为什么,看得多了,渐觉过于甜熟,有种说不出的腻歪。

        一

        1993年,美国人杰克·坎菲尔与马克·汉森共同负责出版和发行了《心灵鸡汤》系列,进入我国后,逐渐成了一种文体。从前几年随手可以买到的《读者》,到如今的微博、微信、QQ,到处充斥着《姑娘啊!可长点心眼啊》《人生不得不提的30个忠告》《有钱的人,生活未必就一定幸福》诸如此类的文字,受到广泛的追捧。

        心灵鸡汤试图通过精炼的格言和诗句,表达出某种人生感悟,目的据说是给人以启发。果能如此,当然是好了。然而,我们常常看到的心灵鸡汤,不过是转换看问题的角度,把所谓“负能量”转换为所谓“正能量”,目的并不在解决问题。

        不经意间看到一个视频,大学生问红极一时的人生导师:我和女友毕业留京,买不起房子,租房住着;朋友请吃饭,我们不好意思,因为没钱回请。我们可以说是一无所有。请问如何是好?导师的回答是:第一,你的多少同学想要留京却没有留下,而你留下了,还有了正式的工作;第二,你有能与你相濡以沫的女朋友;第三,你有朋友请你吃饭。一个人拥有这么多,怎么说一无所有呢?

        大学生顿时如醍醐灌顶:听你这么一说我突然挺高兴的。但问题是,买不起房、没钱请人吃饭,是物质上的困窘,导师却绕过了这些,把问题转到了精神层面。人不可能永远活在鸡汤中,喝完鸡汤,还得面对实实在在的问题。人生规划、职业选择、心智磨砺乃至理财方案,等等,才是最终的人生正题。一个有责任心的人生导师,应该不会故意回避这样的正题。

        二

        心灵鸡汤中有个富翁和渔夫的故事,讲的道理堪称典范:很多时候别人孜孜以求的,正是我们现在拥有的,比起追求我们追求不到的,我们应该更加珍惜我们已经拥有的。道理似乎不错,但事实上,鸡汤作者有意忽略了富翁享受选择生活的权利,而渔夫为了生计,只能终日守在沙滩上,终老至死。这样的人生感悟,拿去启发别人,显然是一种伪善。

        大谈特谈这种大家都能判断的是非,就像说一个科学家的研究成果是洋葱可以让人流眼泪,废话而已。

        世界上比道德败坏更可怕的是无知。道德败坏显而易见,而无知遁于无形。心灵鸡汤大都回避问题空谈道理,只能让人沉湎于虚幻的自得,变得思想懒惰以至于浅薄无知。

        不知何时开始,人们在公开场合都只说好的、正面的、讨人喜欢的,不好的、负面的、让人厌烦的则在背后说,或闷在心里。连文艺作品也排斥揭露和批判,回避重大尖锐复杂的矛盾冲突。阿谀奉承者登堂入室,仗义执言者被斥为“愤青”,还美其名曰“不给人添堵”。现实中多的是哪怕蝇头小利受到触犯都要拼命的人,少见为了社会正义放弃自身利益的人。某种程度上,心灵鸡汤迎合的正是这种社会心理。

        (《中华读书报》7.29)

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