胡适对红学的贡献

    顾颉刚1923年说：“红学研究进行了一百年，没有什么成绩，适之先生做了《红楼梦考证》之后，不过一年，就有这一部系统完备的著作……我希望大家看着这旧红学的打倒，新红学的成立，从此悟得一个研究学问的方法。”顾颉刚在红学史上，第一次标出了“新红学”的旗帜。

    胡适的新红学为何影响极大

    1921年，胡适发表了《红楼梦考证》。全文大约两万余字。这是新红学时期最早、最有分量、最有影响的考证文字，对后世的影响极大。

    《红楼梦考证》在红学史上的地位为何如此之高呢？这是因为，它开启了一个时代，将以索隐为主的旧红学时期推动到以考据占据上风的新红学时期。它是新红学的开山之作。

    在胡适之前，人们还不十分知道《红楼梦》的作者是谁，也不十分清楚曹雪芹和曹寅的关系。如程伟元在1791年《红楼梦》一百二十回本首次排印时，是这样说的：“《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。”由此可见，程伟元只知道曹雪芹“删改”过《红楼梦》，至于作者是谁，连他这位编书人、出版人，也是稀里糊涂的，更别说一般读者了。

    清代大学者袁枚倒是知道《红楼梦》的作者是曹雪芹，但又误以为曹雪芹是曹寅的儿子。还有人知道《红楼梦》的作者是曹雪芹，却又误以为曹雪芹是曹寅的曾孙子。俞平伯的祖父俞樾也知道《红楼梦》的作者是曹雪芹，但又误以为曹雪芹和曹寅是同一个人。

    有了胡适，我们才证据确凿地、比较清晰地看到了《红楼梦》作者和版本的真面目，才知道了曹雪芹是曹寅的孙子。

    《红楼梦考证》开篇即批评了旧红学研究的错误是“附会”，“他们不去搜求那些可以考定《红楼梦》的著者，时代，版本，等等的材料，却去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的情节。”

    批评旧红学之非，并不是从胡适开始的，王国维、孟莼荪等人，也有批评索隐派的文字，但都不如胡适的批评集中和突出。这是红学研究的一大进展。

    胡适的主要贡献及其结论

    胡适《红楼梦考证》的主要贡献是考证了《红楼梦》的著者和版本问题。

    关于《红楼梦》的作者，胡适广泛研究大量资料，得出了以下六点结论：

    1.《红楼梦》的著者是曹雪芹。

    2.曹雪芹是汉军正白旗人，曹寅的孙子，曹頫的儿子，生于极富贵之家，身经极繁华绮丽的生活，又带有文字与美术的遗传与环境。他会作诗，也能作画，与一班八旗名士往来。但他的生活非常贫苦，他因为不得志，故流为一种纵酒放浪的生活。

    3.曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此时，或稍后。

    4.曹家极盛时，曾办过四次以上的接驾的阔差，但后来家渐衰败，大概因亏空得罪被抄没。

    5.《红楼梦》一书是曹雪芹倾家破产之后，在贫困之中做的。做书的年代大概当乾隆初年到乾隆三十年左右，书未完而曹雪芹便死了。

    6.《红楼梦》是一部隐去真事的自叙，里面的甄贾两宝玉，即使曹雪芹自己的化身，甄贾两府即是当日曹家的影子。

    以上六条，除了把《红楼梦》当成作者“自叙”，认定《红楼梦》是自然主义作品外，其他诸条都有理有据。以上考证，前人也有零星见解，但都不如胡适讲得系统、全面、清楚、明白。

    在红学史上，胡适是第一个引用不少材料证明《红楼梦》“后四十回与前八十回决不是一个人作的”，“后四十回是高鹗补的”。

    （《红学二百年》河南大学出版社）