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    文摘报 2015年05月09日 星期六

    微书摘

    《 文摘报 》( 2015年05月09日   07 版)

      要说明时间的存在,还得回头从事事物物去取证。从日月来去,从草木荣枯,从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解,时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时,没有一个人敢说“生命意义同价值,只是一堆时间”。

      ——沈从文《中国人的病》(新星出版社)

      寂寥不一定要到深山大泽里去寻求,只要内心清净,随便在市廛里,陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人游。所以我说,寂寞是一种清福。

      ——梁实秋《雅舍遗珠》(山东画报出版社)

      父亲去世,我的人生第一幕结束了;母亲去世,我的人生第二幕结束了;那么现在是第三幕,也就是最后一幕了。父母都不在了,对我来说,我出生之前的岁月好像尽皆归诸虚无,很多历史的、背景的、亲缘的关系随之消失。当父母之一活着时,我还感觉不到这一点。

      ——止庵《惜别》(上海人民出版社)

      《红楼梦》里的饮食格局叫做大户气概小资情调。它做一碗茄子要用十几只鸡当辅料,恐怕连曹雪芹也只是想过,未必尝过。贾府里的姐姐妹妹胃口都不大,吃药的兴趣超过吃饭的兴趣。而《金瓶梅》里各色人物,从西门庆到陈敬济,那才是懂吃懂喝的酒肉朋友。《金瓶梅》里的菜单,今天仍然基本能用。要治一席西门家宴,略做采办,便克奏全功。

      ——小宝《老而不死是为贼》(广西师范大学出版社)

      无论你们选择做多么勇敢或谨慎的人,在你们一生的过程中,都一定会与所谓的恶进行实际的接触。我指的不是某本哥特式小说的所有物,而是一种你们无法控制的可触摸的社会现实。我们认为是恶的东西有能力做到可以说是无处不在,原因之一是它往往会以善的面目出现。

      ——【美】约瑟夫·布罗茨基《小于一》(浙江文艺出版社)

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