你从不早起,就像这个姑娘,嫁到邻村后,她不得不早早起床,当她第一次看见田野里的晨霜时,她说:“我们村里从来没这种东西!”你的想法和她一样,你觉得世上不存在爱情,那是因为你起得不够早,无法遇上它,而它每天早晨都在,从不迟到。
——【塞尔维亚】米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》(上海译文出版社)
如果我只是历史长河的一粒微尘,最后一切必归于虚无,今天的努力和挣扎,于我有何意义?因为我是人,有自我意识和价值意识。我如此清楚看见自己在活着,见到当下眨眼成为过去,自己作为独立个体在默默走着自己的路。更重要的,是我无时无刻不在衡量自己的生命。
——周保松《走进生命的学问》(生活·读书·新知三联书店)
过去几十年想在中国学问里做出成绩的,都是国学极好的学者。西方的东西只是在形式上图个方便,分析上提供某些概念,看问题打开眼界,这些方面是有作用的,但是真正做学问的功夫功力是要看国学的基础怎么样,还是经史子集那套东西。
——陈致《余英时访谈录》(中华书局)
将没有血缘纽带的人际关系称为“博弈”是最恰当的,因为他们之间没有天然地关照对方的原因和根据。有学者说:“礼物是带钩的,这是礼物问题的全部意义。”它要钩回什么呢?不仅是回报的实物,而且是一种互惠的关系,它企图将对方置于一种义务关系之中。
——郑也夫《阅读生物学笔记》(中国青年出版社)
我要用文字重建一座城市,重建我的北京——用我的北京否认如今的北京。在我的城市里,时间倒流,枯木逢春,消失的气味儿、声音和光线被召回,被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌,瓦顶排浪般涌向低低的天际线,鸽哨响彻深深的蓝天,孩子们熟知四季的变化,居民们胸有方向感。
——北岛《城门开》(生活·读书·新知三联书店)


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