第一,培养个性化的素质还是共性化的素质?
问题的关键就在于对“素质”一词的理解,而这种理解与我们的文化传统是联系在一起的。豪放不羁的李白在唐朝受到普遍的崇拜,而明朝的李贽却因其个性化的思想追求受到社会的冷落与孤立。这两位有着鲜明个性的人的处境之所以完全不同,是因为文化发生了很大的变化。唐朝社会可以接受各种各样的怪才,明清社会却不可以,其原因在于程朱理学的思想统治。程朱理学要求每个人按照同样的人格目标去修行。我们今天对同质化的不自觉追求,源于这种文化精神的长期积淀。
可是,工业革命以来的世界彻底改变了模样。人活在这种环境中,需要有应付环境的能力,这便成为现代教育的一个主要功能。无论是应付复杂环境的能力,还是创新能力,都指向一个方向:有明确倾向性的而非全面的发展。
第二,培养有知识的人还是会思考的人?
现代教育最重要的内容是科学。“科学”一词,既包含大量的科学研究结论(知识),也包含科学思维、科学探索的方法。
从小学到大学,我们的重点显然在于前者。有许多老师说,进入研究生阶段,教学方法就由原来的“授之以鱼”变为“授之以渔”。所谓的“渔”,也就是研究问题、思考问题的方法。在这些教师看来,本科及以下的教育阶段,就是把“鱼”(即知识)喂给学生,这也就是他们的教学目标。可是,在人的思维最活跃的时期,不注重培养他发现问题、解决问题的能力,却要等到这种兴趣被成千上万的“鱼”撑得失去味觉之后再教,是不是很荒唐呢?
另外,现代人身处复杂的社会环境中,需要思考各种复杂的社会问题以便制定自己的生存策略。有知识与会思考似乎应该是相互促进、相互依赖的,可事实却是,过度地强调知识灌输,已经严重扼杀了思考能力。
(《同舟共进》2015年第3期 彭景涛)

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