春节，挽救“亲缘失联”的努力

    如何应对“亲缘失联”的社会，我们确实需要早作准备！

    现代城市的主要特征之一，在于它是一个陌生人社会，这使得与陌生人相处的问题变得日益突出。在人际关系密切的乡村或家族社会，传统的人际关系既束缚了人，又保护了人；而现代城市社会则相反，它给人自由，同时又将人抛入眼花缭乱的陌生人潮中，任个人独自面对。

    川流不息的十字路口，就是这个社会人际关系的缩影：陌生人匆匆擦肩而过，不知道彼此是谁，拥挤的地铁上，一车人紧密挨挤，却从不交谈。人际交往的形态很少是稳定的、贯穿一生的，常是碎片化的“偶遇”。没有人非得知道你是谁、关心你过得怎么样，因为这已被认为是“他人的隐私”。

    人际关系的冷漠殃及到人的最根本的、也是最后的关系——亲缘关系。在高度城市化的社会中，一方面讲求高效率、高竞争，让人无暇顾及亲属事宜；另一方面人人皆有养老保险，医疗及护理制度的相对完备，无需靠亲缘关系来解决相关问题。如今社会服务越来越体贴“个人”，如连锁便利店、干洗店、快餐店等都推出了送货上门，这也创造出了更多的“一个人生活”的便利条件，使得传统社会的亲缘关系愈加淡漠。

    日本人看上去都十分内敛，对于内心情感，他们的压抑和控制有时到了匪夷所思的地步。在战后发展经济的过程中，家庭意识淡薄化成了日本文化的一大特征。同在一个城市生活的兄弟姐妹甚至可以长期互不来往。现在人们谈论很多的所谓“无缘社会”，就是指这样一个人际关系极度萎缩的“亲缘失联”的社会。

    再过10年20年，中国可能也会出现这种状况。但中国人对“亲缘失联”实际上是充满恐惧的。每年春节的“回家过年”其实也是对“亲缘失联”的抗争。可父母与子女长期的“失联”靠每年一次的联系是挽救不回来的。幼儿缺乏父母的亲情教育，使他们不会爱，经受不了挫折，往往会将自己的不愉快发泄到他们“偶遇”的陌生人身上。当代的陌生人社会危机四伏已是不争的现实。

    （《文汇报》3.4）