改改庸俗的“酒文化”

    “感情深，一口闷；感情浅，舔一舔”；“能喝半斤喝八两，这种干部要培养；能喝八两喝一斤，这种干部我放心”。类似的顺口溜许多人耳熟能详，并将其奉为“酒文化”。

    这种“酒文化”实际上是以劝人过度饮酒为荣为乐。当酒量成为领导衡量下属“工作态度、工作能力”的另类指标，其结果必然是“喝坏了党风喝坏了胃”。或许，真的到了让“酒文化”回归本源的时候了。

    在中国悠久的文明史上，与酒有关的名人典故、诗词歌赋不胜枚举。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，这是说酒可以助文人诗兴。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是说酒可以激发武将豪情。喝酒既是一种个人体验，也可以作为一种社交手段。文人墨客雅集，留下了王羲之“曲水流觞”的佳话和天下第一行书“兰亭集序”。

    与这样的酒文化相比，今人的“酒文化”，却显得有些没文化。

    首先，庸俗“酒文化”完全消泯了酒让人们寻求真我的独特价值。正是这独特价值，催化出千古名篇佳句。如今的酒桌上，人们说的是“场面话”，喝的是勉强酒。饮酒者痛苦大于快乐，压抑多于释放。

    其次，为图“表现”而拼酒、斗酒，折射的只是权力崇拜的“官场文化”，与真正的“文化”沾不上边。古人喝酒也有不要命的，比如竹林七贤之一的刘伶。《晋书》记载，他常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”魏晋名士，喝酒成瘾，放浪形骸，是中国文人中一道独特的风景。但他们喝酒，并不是为了在酒桌上表现给领导看，而是个人选择和社会风气使然。“我要喝”和“要我喝”，区别大得很。

    再次，以把别人喝醉喝倒为目的的饮酒，只会让场面难堪，毫无风雅意趣。

    （《人民日报》1.29 田豆豆）