微书摘

    观赏别人的痛苦，是最冷漠的看客。因为痛苦前面的签名者是“他人的”不是“我的”，因此就有了一种过去时间状态，一种距离感，一种观赏的方便，一种非切肤之痛，一种奇观，一种隔岸观火、幸灾乐祸，一种过量、不知足。

    ——【美】苏珊·桑塔格《关于他人的痛苦》（上海译文出版社）

    农耕时代，即便不识一字的人，也能给人文化感。至少，他敬惜文化。信息时代，即便著述迭出的人，也可能让人觉得很没文化。至少，他不敬惜文化。先后赶上这两个时代，看敬惜字纸的传统灰飞烟灭，尤觉“一字之徒”难能可贵。

    ——宋文京《一字之徒：汉字的家常味道》（新星出版社）

    生活中原始的情形之一，就是捉迷藏的游戏。当你躲起来，别人在找你的时候，那是多么战战战兢兢；被人发现时，虽然害怕，可又是多么美妙；而当别人找了很长时间又没有找到，最后放弃时，那又是多么恐慌。不能将自己隐藏得过好，不能太善于演戏。

    ——【法】让·波德里亚《冷记忆》（南京大学出版社）

    百馀年前日本有一个艺术家是精通茶道的，有一回去旅行，每到驿站必取出茶具，悠然的点起茶来自喝。有人规劝他说，行旅中何必如此，他答得好“行旅中难道不是生活么。”这样想的人才真能尊重并享乐他的生活。

    ——周作人《雨天的书》（北京十月文艺出版社）

    自秦汉到明清，两千多年，中国经过无数次改朝换代，有过无数次治乱更替。通观历史实相，所谓盛世往往思想令人窒息，所谓衰世往往学问纷争不已。难道思想自由必待政治积弱？很不幸，中世纪中国诸王朝大抵如此。

    ——朱维铮《重读近代史》（中西书局）

    十五年来，我把一生中最宝贵的光阴都花在互联网上，花在了许多与我的人生并无关系的奇闻轶事上。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。

    ——熊培云《自由在高处》（新星出版社）