谢姓与“千金小姐”的来源

    魏晋南北朝的时候，谢姓是中国最显赫的家族，和王姓并列第一。杜甫诗句“旧时王谢堂前燕”中说的就是这个谢。这可是一个不得了的姓，但凡你翻开关于魏晋南北朝的史书一看，不是姓王的，就是姓谢的。唐朝时，谢姓进入福建广东，成为东南地区的名门望族。明朝天启年间，已经有谢姓在台湾出现。最早进入台湾的谢姓，是郑成功的部下，一个叫谢贤，一个叫谢岩，据相关史料记载，他们到达台湾的时间是1664年。从那时到现在，两位谢先生的子孙已经数以万计了。

    谢姓在今天是个大姓，比一般人想象的都大。而谢姓之所以成为一个名门望族，必有它的道理。

    谢氏的家训是很有名的。我随便举一个——宋朝程颢、程颐两位理学大师的得意弟子谢良佐。谢良佐在南宋名气很大，他就有一个家训：“脱去凡近，以游高明。”不要跟那些庸俗的人混，要和那些高明的人交朋友。“莫为婴儿之态，而在大人之器。”不要老像个长不大的婴儿一样，要表现点大人的风度。这一点在今天不能倡导了，咱们的小大人已经太多了，缺乏的反倒是孩子的天真烂漫。当年不是这样，当年他要你表现出大人的样子来。“莫为一生之谋，而有天下之志。”不要老琢磨着自己这点小事，要有为天下人谋福祉的志向。“莫为终生之计，而有后世之虑。”不要为此生而蝇营狗苟，要考虑身后的清名。“不求人知而求天知”，做事情不一定非得让天下人都知道，只要天知道、对得起自己的良心就行了。“不求同俗而求同理”，不要别人这么干，你也这么干，别人乱闯红灯，你也乱闯红灯，这种“同俗”是追求不得的。“不求人知而求天知，不求同俗而求同理。”我认为这两句话，是足以和范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相媲美的。这就是谢氏家训。

    到了南北朝，谢姓成为天下最著名的望族，名人辈出。我给大家讲件趣事：

    如果家里有个姑娘，我们一般都叫她“千金小姐”，有五个姑娘，就叫“五千金”。现在的“千金”，都是指女孩子，没有说“千金少爷”的。但是最早不是这样。南朝梁时，有一个司徒叫谢朏，他幼年聪慧，很受父亲谢庄的喜爱，谢庄经常把这宝贝儿子带在身边。谢朏也非常争气，十岁就写出了传诵一时的名篇。宰相王景文很欣赏谢朏这个孩子，就对谢庄说：“贤子足称神童，复为后来特达。”您的儿子是个神童，将来一定不得了，发达得很。传统社会里，爹是不大跟儿子开玩笑的，谢庄实在喜欢这个宝贝儿子，就摸着谢朏的背说：“此吾家之千金也。”这就是“千金”最早的出处，是指少爷，不是小姐。

    那么“千金小姐”是什么时候开始出现的呢？元朝以后。用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”明、清以后的话本小说中称女孩子为“千金”的就更多了。元朝以前“千金”大概是指少爷，可能是因为那个时候大家都重男轻女吧，女孩子将来都是要出嫁的，早晚要赔钱，怎么能叫“千金”呢？现在咱们都说“千金小姐”，如果有点传统文化的素养，可能就会觉得这个称呼是有问题的，因为不符合中国传统。

    （《钱文忠解读<百家姓>》 江苏文艺出版社）