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    文摘报 2014年06月07日 星期六

    微书摘

    《 文摘报 》( 2014年06月07日   07 版)

        心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而紧紧掌握现在,不论它持续的长短都不留下前后接续的痕迹,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在。处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

        ——【法】卢梭《一个孤独的散步者的梦》(商务印书馆)

        据说,沉闷是闲人得的一种病,或者说,只有那些无所事事的人才会沾上这种疾病。不过,这种心灵之病不易觉察:那些本身就有些倾向的人更易患病,而那些在工作或假装在工作的人并不比那些真正的闲人更容易幸免于沉闷之疾。

        ——【葡】费尔南多·佩索阿《不安之书》(湖南文艺出版社)

        援引古例,积极一点的人生有两种:激进者去学游侠,保守者去当幕僚。游侠近乎要改造社会,虽也快意恩仇,然而风险成本太高;幕僚大抵是维护现实,尽管衣食无虞,却要俯仰随人。也就是说,不想轻生死,又想存骨气的人,以上两者皆非生命正途。

        ——野夫《乡关何处》(中信出版社)

        我已上了岁数,他却惊人的年少:他从书里读出未来,我却已被往昔赶上。我的烦恼和他的不同。我和他的关系何止是近,却不得不穷于应付那些对他来说不是可耻的事,不会给他打上耻辱烙印的事。我和他,我俩之间隔着时间,一片一片消耗掉的时间。

        ——【德】君特·格拉斯《剥洋葱》(译林出版社)

        中国哲学,古人重视生命问题,现在没有人重视这个生命问题。现在人把生命首先变成心理学,然后由心理学变成生理学,由生理学再变成物理学,再转变成人类学及其他种种的科学。我们并不反对科学,但我们反对以科学为唯一标准的泛科学主义,科学一层论。

        ——牟宗三《中国哲学十九讲》(上海古籍出版社)

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