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    文摘报 2014年05月08日 星期四

    坛讲

    孟子的经济和谐思想

    《 文摘报 》( 2014年05月08日   06 版)

        演 讲 人:刘瑾辉(扬州大学文学院教授)

        演讲题目:孟子思想的时代价值

        演讲地点:扬州大学文学院

        孟子有“天时不如地利,地利不如人和”的和谐思想理念,孟子和谐思想的核心主要表现在两个方面:一为经济和谐,一为道德和谐。

        强调经济和谐是孟子社会和谐的思想基础,孟子强调三点,一是制民之产,二是发政施仁,三是通功易事,百业俱兴。他认为一个和谐的社会,必须使每一个普通百姓拥有一份能供养全家所需的生活资料、能满足发展需要的物质资料。“养生丧死无憾,王道之始也”“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”,指出没有基本的生活保障和生存所需,人们无以为生就易于违法犯罪,如此,人际和谐、社会稳定就是空话。“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”家有基本的生活所需,能满足人的基本生存发展需要,才能促进社会和谐。

        同时,孟子的经济和谐思想中,高度重视和关心弱势群体的生存状态,认为要实现社会各个阶层和谐相处,必须在物质生活上对社会底层百姓和弱势群体关心和抚恤。“鳏、寡、独、孤,此四者,天下之穷民而无告者,文王发政施仁,必先斯四者。”一个仁政化的社会,决不能忽视、歧视弱势群体及其生存状况,要“以不忍人之心,行不忍人之政”。

        另外还要通功易事,百业俱兴。孟子和谐思想中还包含着一个独特的和谐观,重视行业和产业协调发展、均衡发展,认为这是“天下之通义”。认识到社会上有“或劳心,或劳力”的分工的合理性,反对那种“尊”一行“轻”一业的思想行为。士、农、工、商“皆悦”,各行各业协调发展,才是真正的社会和谐。

        (《光明日报》5.5)

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