首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 健康
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 科普
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    文摘报 2014年05月01日 星期四

    经典怎么读

    《 文摘报 》( 2014年05月01日   06 版)

        现在研究解读传统文化经典的书籍非常多,这些书大多良莠不齐。因此要选择经过时间和读者检验的权威著作来读。最好还是钻研原著经典。马克·吐温说:“所谓经典,就是人人都希望自己已经读过,却没有人愿意去读的东西。”每一部经典都是一个精神的富矿而且魅力无穷,一部《易经》,治国的人从中看到的是安邦之策,打仗的人把它视为兵书,医者视它为医书,修行者视它为仙书。

        由浅入深,由易到难。这是阅读经典最常见的方法。我国传统启蒙经典《三字经》对此法有具体清晰的表达:“凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读”,“小学终,至四书”,“四书熟,如六经,始可读”,“经既明,方读子”,“经子通,读诸史”,之后是“行有余力,则以学文”(《论语》)。长期从事语文教学的刘成章说,民国也好,更早期也好,语文学习都是先从《三字经》《百家姓》的生字学起,进而学习《声律启蒙》进行词汇训练,学生经过这一番训练,再进入《文选》学习经典著作。

        梁启超所谓国学是关于德性的学问,实则是文献的学问的升华。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。德性的学问是“为己之学”,“为己之学”即砥砺自我之品格、德行,以臻于圣贤所谓的“君子”人格。我国传统文化之所以影响中国社会数千年,其关键之处也在于它本质上是一种躬身践履的学问,是一种密切联系社会生活的学问,并不局限于书斋。在具备扎实的文献学问的基础之上,应有“民胞物与”的情怀和“再使风俗淳”的实践。

        (《学习时报》4.28 瞿孝军)

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有