孔子学说之重光

    孔子学说之重光

    孔子学说之重光

    ■梁漱溟

    中国近百年来遭遇一种不同的西洋文化，让我们历久不变的文化显出动摇。中国文化发生动摇，亦就是孔子学说的动摇。

    我曾经努力这个工作——即把晦暗的孔子重新发扬光大，重新透露其真面目。这个工作大概需要两面工夫。一面是心理学的工夫，认识了人到底是怎么回事，然后才能发挥孔子的思想；还有一面，是对于中国的古籍，或关于孔子的书作一番整理。

    当我们研究孔子思想学说，首先应问孔子毕生致力研究的到底是一种什么学问？根据《论语》来看孔子毕生致力用心所在的学问，我们发现最显著的一条：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这是孔子自己说明他自己的话——说他自己这个人。仿佛可以说，他由少到老，所致力用心的就是关乎他自己个人的一身。照我所体会，他的学问就是要自己了解自己，自己对自己有办法。孔子毕生致力就在让他自己生活顺适通达，嘹亮清楚；平常人都跟自己闹别扭，孔子则完全没有。孔子毕生所研究的，的确不是旁的而明明就是他自己。不得已而为之名，或可叫作“自己学”。

    孔子的学问是最大的学问，最根本的学问——明白他自己。我们想认识人类，一定要从认识自己入手，而了解人类则是很了不起的学问。因社会上翻来覆去无非人事，而学问呢，亦多关人事，如历史、政治、教育、经济、军事，都是研究人事的学问。所以明白了人，不啻明白了一切学问；明白了人类心理，能做的事就太多了。

    现在的西洋人，我敢断定，将要失败。西洋人至近代以来，学术虽很发达，可是都系智慧向外用的结果。所谓智慧为役于生命，即系智慧单单成了生命的工具。中国最高学问是让智慧回到自己生命，使生命成了智慧的生命。而普通人的智慧都向外用，生命仍是蠢生命。西洋人虽然会造飞机，上升天空；可是他的生命是蠢的，所以制造无数飞机放炸弹，自己毁灭自己；中国人对其他办法——征服自然一方面很不够，而回头认识他自己，了解自己，亦没作到好处。作到好处的只有少数圣贤，这是中国人今天失败的原因。

    等到西洋人失败的时候，中旧文化的坠绪从新接续，慢慢再发挥光大。孔子学说的价值，最后必有一天，一定为人类所发现，为人类所公认，重光于世界！

    （《我们如何拯救过去》江苏文艺出版社）