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    文摘报 2014年03月22日 星期六

    马来西亚简史

    孙振玉 《 文摘报 》( 2014年03月22日   07 版)

        马来西亚为英联邦国家,全称“马来西亚联合邦”,1957年8月31日独立,初名“马来亚联合邦”。1963年9月16日,新加坡、砂拉越和沙巴加入,改为现称。1965年8月9日,新加坡退出并独立建国,马来西亚之立国规模得以最终确定。

        尽管以马来群岛(又名“南洋群岛”)之土著自居的马来人的历史记忆似乎相当遥远,可以追溯到旧石器时代晚期,但是,当今马来西亚的国家(政治、经济、社会、文化)传统,与中世纪后期或近代早期的民族社会史、经济发展史、宗教(伊斯兰教、基督教等)传播史以及亚洲移民史,有着更为直接的联系,并且深深地打着欧洲(主要是英国)殖民主义统治的烙印。

        葡萄牙人是欧洲殖民统治者踏上马来半岛的第一人。1641年,荷兰人赶跑了葡萄牙人,取而代之。毫无疑问,葡萄牙和荷兰殖民者在马来西亚的历史上都曾有过一定的影响,但却远不及英国殖民主义者。根据1824年的“英荷条约”,荷兰被英国取代,后者的统治逐渐囊括整个马来半岛,且长达130年(1824-1957,二战期间日本人占领半岛达3年半),影响极为深远。

        二战后,英国人卷土重来,决定在马来半岛实行一种新的统治,以加速其政治一体化。由于英国的这一做法威胁到了各州统治者的利益,所以遭到了马来人的全面抵制,以致不得不于当年7月宣布将这一决定撤销。然而,这一政治经历却加速了马来亚政党政治加族群政治的进程,尤其奠定了影响至今的基本的政党结构,这就是三大族群政党的建立:代表马来族群的马来人国家统一组织(巫统)、代表华裔族群的马来亚华人公会(华人)以及代表印裔族群的马来亚印度国民大会(印裔)。

        马来西亚建国后,实行了议会民主制,同时,也像原来的宗主国英国一样,保留了马来国王作为国家主权象征。在迄今为止的政治实践中,巫统由于拥有占多数的马来族群这一选民基础,得以独霸马来西亚政坛,这样,除了国家元首来自马来苏丹之外,内阁首相一职亦长期从代表马来族群的巫统中选任。还有以伊斯兰教为国教,以马来语为国语等,都充分奠定了马来族群在国内政治、经济、社会、文化等各方面的优越地位,当然,由于国家亦致力于维护国内各民族团结,尊重其他宗教信仰,非马来族群的各方面利益也得到了相当的实现。

        (《马来西亚的马来人与华人及其关系研究》甘肃民族出版社)

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